সূরা ইউনুস

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

আলিফ-লাম-রা। এগুলো প্রজ্ঞাময় কিতাবের আয়াত।

মানুষ কি বিস্মিত হয় যে, আমি তাদের মধ্য থেকে একজন মানুষের কাছে ওয়াহী প্রেরণ করেছি—যাতে তিনি মানুষকে সতর্ক করেন এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের সুসংবাদ দেন যে, তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে সম্মানজনক মর্যাদা? কাফিররা বলে, “এ ব্যক্তি তো প্রকাশ্য যাদুকর।”

নিশ্চয়ই তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহ, যিনি আসমান ও জমিন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, তারপর আরশে সমাসীন হয়েছেন। তিনি যাবতীয় কাজ পরিচালনা করেন। তাঁর অনুমতি ছাড়া কেউ সুপারিশ করতে পারে না। এটাই আল্লাহ, তোমাদের প্রতিপালক। সুতরাং তোমরা তাঁর ইবাদত করো। তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?

তোমাদের প্রত্যাবর্তন তাঁর কাছেই। এটি আল্লাহর সত্য প্রতিশ্রুতি। তিনি প্রথমে সৃষ্টি করেন, তারপর পুনরায় তা পুনরুত্থান করবেন, যাতে তিনি ন্যায়সঙ্গতভাবে তাদের প্রতিদান দেন যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে। আর যারা কাফির হয়েছে, তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানীয় ও যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি, কারণ তারা কাফির হয়েছিল।

তিনিই সূর্যকে করেছেন আলোদাতা এবং চাঁদকে করেছেন উজ্জ্বল; আর তার জন্য পর্যায় নির্ধারণ করেছেন, যাতে তোমরা বছরের সংখ্যা ও হিসাব জানতে পারো। আল্লাহ এগুলো কেবল সত্যের জন্যই সৃষ্টি করেছেন। তিনি আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেন সেই সম্প্রদায়ের জন্য যারা জ্ঞান রাখে।

নিশ্চয়ই রাত ও দিনের আবর্তনে এবং আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন, তাতে নিদর্শন রয়েছে তাদের জন্য যারা তাকওয়া অবলম্বন করে।

নিশ্চয়ই যারা আমাদের সাক্ষাৎ আশা করে না এবং পার্থিব জীবনেই সন্তুষ্ট থাকে ও তাতেই তৃপ্ত হয়, আর যারা আমাদের নিদর্শন থেকে গাফেল থাকে—

তাদের আশ্রয়স্থল হবে আগুন, তারা যা কিছু অর্জন করেছিল তার কারণে।

নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদের প্রতিপালক তাদেরকে তাদের ঈমানের কারণে সঠিক পথে পরিচালিত করবেন। তাদের নিচ দিয়ে প্রবাহিত হবে জান্নাতের নদীসমূহ।

সেখানে তাদের আহ্বান হবে, “হে আল্লাহ! তুমি পবিত্র।” তাদের অভিবাদন সেখানে হবে, “সালাম।” আর তাদের শেষ কথা হবে, “সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সমগ্র বিশ্বের প্রতিপালক।”

যদি আল্লাহ মানুষের জন্য অকল্যাণ দ্রুত এনে দিতেন যেমন তারা কল্যাণের জন্য তাড়াহুড়া করে, তবে অবশ্যই তাদের সময়সীমা পূর্ণ হয়ে যেত। অতএব আমরা তাদের ছেড়ে দিই যারা আমাদের সাক্ষাৎ আশা করে না, তারা যেন তাদের অবাধ্যতার মধ্যে ঘুরপাক খায়।

আর যখন মানুষকে কষ্ট স্পর্শ করে তখন সে আমাদের ডাকে—শুয়ে, বসে কিংবা দাঁড়িয়ে; কিন্তু যখন আমরা তার কষ্ট দূর করি, তখন সে এমনভাবে চলে যায় যেন সে কখনোই আমাদের ডাকে নি যে কষ্ট তাকে স্পর্শ করেছিল। এভাবেই অপরাধীদের কাছে তাদের কাজকে শোভন মনে করা হয়।

তোমাদের পূর্বে আমরা বহু জাতিকে ধ্বংস করেছি, যখন তারা জুলুম করেছিল। তাদের কাছে রাসূলরা স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিল, কিন্তু তারা ঈমান আনতে রাজি হয়নি। এভাবেই আমরা অপরাধী জাতিকে প্রতিফল দেই।

তারপর আমরা তোমাদের তাদের পরে পৃথিবীতে উত্তরাধিকারী করেছি, যাতে আমরা দেখি তোমরা কেমন কাজ করো।

আর যখন তাদের কাছে আমাদের স্পষ্ট আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন যারা আমাদের সাক্ষাৎ আশা করে না তারা বলে, “এ কুরআনের পরিবর্তে অন্য কুরআন নিয়ে আস অথবা এটিকে বদলে দাও।” বলুন, “এটা আমার পক্ষে সম্ভব নয় যে আমি আমার নিজের পক্ষ থেকে এটিকে বদলে দেই। আমি কেবল সেই অনুসরণ করি যা আমার প্রতি ওয়াহী করা হয়। আমি ভয় করি, যদি আমি আমার প্রতিপালকের অবাধ্য হই তবে মহাদিনের শাস্তিকে।”

বলুন, “যদি আল্লাহ ইচ্ছা করতেন তবে আমি এটা তোমাদের কাছে পাঠ করতাম না এবং তিনি তোমাদের এ বিষয়ে অবগতও করতেন না। আমি তো এর পূর্বে দীর্ঘকাল তোমাদের মাঝে ছিলাম। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?”

তাহলে তার চেয়ে বড় জালিম আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে অথবা তাঁর আয়াতকে মিথ্যা বলে অস্বীকার করে? নিশ্চয়ই অপরাধীরা সফল হয় না।

তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের উপাসনা করে যারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে বা উপকার করতে পারে না। আর তারা বলে, “এরা আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে সুপারিশকারী।” বলুন, “তোমরা কি আল্লাহকে এমন কিছু জানান যা তিনি আসমানসমূহে ও জমিনে জানেন না?” তিনি পবিত্র ও মহান, তারা যা শরিক করে তা থেকে।

মানুষ তো ছিল একটিই সম্প্রদায়, তারপর তারা মতভেদে পড়ে। আর যদি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একটি পূর্বনির্ধারিত কথা না থাকত তবে তাদের মধ্যে তাদের পার্থক্য বিষয়ে ফয়সালা হয়ে যেত।

আর তারা বলে, “তার প্রতি তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে কোনো নিদর্শন কেন অবতীর্ণ হয়নি?” বলুন, “অদৃশ্য বিষয় আল্লাহর জন্য। অতএব তোমরা অপেক্ষা করো, নিশ্চয়ই আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”

আর যখন আমরা মানুষকে কষ্টের পর দয়া আস্বাদন করাই যা তাদের স্পর্শ করেছিল, তখনই তারা আমাদের আয়াতসমূহে কৌশল অবলম্বন করতে থাকে। বলুন, “আল্লাহ কৌশলে আরও দ্রুত।” নিশ্চয়ই আমাদের ফেরেশতারা তোমরা যা চালাকি কর তা লিখে রাখে।

তিনিই তোমাদেরকে স্থল ও সমুদ্রপথে চলাচল করান। যখন তোমরা নৌযানে থাকো এবং তা মৃদু বাতাসে চলতে থাকে এবং তারা এতে আনন্দ পায়, তখনই তার উপর আসে ঝোড়ো হাওয়া এবং চারদিক থেকে তাদের দিকে ঢেউ আক্রমণ করে এবং তারা মনে করে তারা পরিবেষ্টিত হয়ে গেছে। তখন তারা আল্লাহকে আহ্বান করে তাঁর প্রতি একনিষ্ঠভাবে দীনকে সমর্পণ করে, “যদি তুমি আমাদের এ থেকে উদ্ধার কর তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হব।”

কিন্তু যখন তিনি তাদেরকে উদ্ধার করেন, তখনই তারা অন্যায়ভাবে পৃথিবীতে সীমালঙ্ঘন করতে থাকে। হে মানুষ! তোমাদের সীমালঙ্ঘন কেবল তোমাদের নিজেদের ক্ষতি। এটা দুনিয়ার জীবনের ভোগ মাত্র। তারপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমার কাছেই, তখন আমি তোমাদের জানাবো তোমরা যা কিছু করতে।

দুনিয়ার জীবনের দৃষ্টান্ত হলো সেই পানির মতো যা আমরা আকাশ থেকে বর্ষণ করি, তারপর তা দিয়ে উদগত হয় জমিনের উদ্ভিদ যা মানুষ ও পশু খায়। অবশেষে যখন জমিন তার শোভা ধারণ করে ও সুশোভিত হয় এবং এর অধিবাসীরা মনে করে যে তারা এর উপর পূর্ণ ক্ষমতাশালী, তখন আমাদের আদেশ আসে রাত অথবা দিনে, তখন আমরা এটিকে করে দিই শস্যহীন মাঠের মতো, যেন গতকাল সেখানে কিছুই ছিল না। এভাবেই আমরা নিদর্শনগুলো বিস্তারিত বর্ণনা করি তাদের জন্য যারা চিন্তা করে।

আল্লাহ আহ্বান করেন শান্তির গৃহে এবং তিনি যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন।

যারা সৎকাজ করেছে তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান এবং আরও অতিরিক্ত। তাদের মুখমণ্ডলকে ঢেকে নেবে না কোনো অন্ধকার বা লাঞ্ছনা। তারাই জান্নাতবাসী; তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।

আর যারা মন্দকাজ অর্জন করেছে তাদের প্রতিদান হবে তাদের কাজের সমান। আর তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে লাঞ্ছনা। আল্লাহর কাছ থেকে তাদের রক্ষাকারী কেউ থাকবে না। তাদের মুখমণ্ডল এমন হবে যেন রাত্রির অন্ধকার টুকরা তাদের উপর ঢাকা দেওয়া হয়েছে। তারাই আগুনের অধিবাসী, তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।

আর সেদিন আমরা সবাইকে একত্র করব, তারপর আমরা মুশরিকদের বলব, “তোমরা ও তোমাদের শরিকরা নিজেদের জায়গায় থাকো।” তখন আমরা তাদের একে অপর থেকে পৃথক করে দেব। আর তাদের শরিকরা বলবে, “তোমরা তো আমাদের ইবাদত করনি।”

“আল্লাহ আমাদের ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসাবে যথেষ্ট। আমরা তো তোমাদের উপাসনার বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ ছিলাম।”

সেখানে প্রত্যেক প্রাণ তার পূর্বে যা করেছে তা পরীক্ষা করবে। আর তারা ফিরিয়ে দেওয়া হবে আল্লাহর দিকে, যিনি তাদের সত্য অভিভাবক। আর যা কিছু তারা মিথ্যা করে তৈরি করেছিল তা তাদের থেকে হারিয়ে যাবে।

বলুন, “কে তোমাদেরকে আসমান ও জমিন থেকে রিজিক দান করে? অথবা কে শ্রবণ ও দৃষ্টি শক্তির মালিক? আর কে জীবিতকে মৃত থেকে বের করে আনে এবং মৃতকে জীবিত থেকে বের করে আনে? আর কে সমস্ত কাজ পরিচালনা করে?” তখন তারা অবশ্যই বলবে, “আল্লাহ।” সুতরাং বলুন, “তাহলে কি তোমরা ভয় করবে না?”

এটাই তো আল্লাহ, তোমাদের সত্য প্রতিপালক। তাহলে সত্যের পরে আর কি থাকতে পারে, ভ্রান্তি ছাড়া? তবে কোথায় তোমরা বিভ্রান্ত হচ্ছ?

এভাবেই তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্ত ফয়সালা হয়ে গেছে অবাধ্যদের বিরুদ্ধে—তারা কখনো ঈমান আনবে না।

বলুন, “তোমাদের শরিকদের মধ্যে কেউ কি আছে, যে প্রথমে সৃষ্টি করতে পারে এবং পরে তা পুনরায় ফিরিয়ে আনতে পারে?” বলুন, “আল্লাহই প্রথমে সৃষ্টি করেন, তারপর তা পুনরায় ফিরিয়ে আনেন। তবে কোথায় তোমরা বিভ্রান্ত হচ্ছ?”

বলুন, “তোমাদের শরিকদের মধ্যে কেউ কি সত্যের দিকে পথ দেখায়?” বলুন, “আল্লাহই সত্যের দিকে পথ দেখান।” তবে যে সত্যের দিকে পথ দেখান, তিনি কি অধিক হকদার যে তাঁকে অনুসরণ করা হবে, না সে যে নিজে পর্যন্ত পথ পায় না যতক্ষণ না তাকে পথ দেখানো হয়? তবে কী হয়েছে তোমাদের? তোমরা কেমন করে বিচার করছ?

তাদের অধিকাংশই তো কেবল অনুমানের অনুসরণ করে। নিশ্চয়ই অনুমান সত্যের কোনো কাজে আসে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ ভালোভাবেই জানেন তারা যা কিছু করে।

এই কুরআন আল্লাহকে বাদ দিয়ে কারো পক্ষেই রচনা করা সম্ভব নয়। বরং এটি পূর্ববর্তী কিতাবের সত্যায়ন এবং কিতাবের বিস্তারিত ব্যাখ্যা। এতে কোনো সন্দেহ নেই; এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে।

তারা কি বলে, “সে এটা রচনা করেছে?” বলুন, “তাহলে এর মতো একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের পারো তাদের ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।”

বরং তারা যা বোঝার সামর্থ্য রাখে না এবং যার ব্যাখ্যা এখনো তাদের কাছে আসে নি, সেটিকে তারা মিথ্যা বলে অস্বীকার করেছে। এর আগেও যারা ছিল তারাও এভাবেই মিথ্যা বলেছিল। সুতরাং দেখো, জালিমদের পরিণতি কেমন হয়েছিল।

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এ কুরআনে ঈমান আনবে এবং কেউ কেউ ঈমান আনবে না। আর তোমার প্রতিপালকই ভালো জানেন কে ফাসাদকারী।

আর যদি তারা তোমাকে মিথ্যা বলে, তবে বলো, “আমার জন্য আমার কাজ, আর তোমাদের জন্য তোমাদের কাজ। তোমরা আমার কাজ থেকে দায়মুক্ত, আর আমিও তোমাদের কাজ থেকে দায়মুক্ত।”

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমার কথা শোনে। তবে তুমি কি বধিরদের শুনাতে পারবে, যদিও তারা বুঝে না?

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ তোমার দিকে তাকায়। তবে তুমি কি অন্ধদের পথ দেখাতে পারবে, যদিও তারা দৃষ্টি রাখতে পারে না?

নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি কোনো ধরনের জুলুম করেন না, বরং মানুষ নিজেরাই নিজেদের প্রতি জুলুম করে।

আর যেদিন তিনি তাদের একত্র করবেন, তখন তারা মনে করবে—তারা দিনের একটি অংশই দুনিয়াতে অবস্থান করেছিল। তারা একে অপরকে চিনবে। নিশ্চিতভাবে যারা আল্লাহর সাক্ষাৎ অস্বীকার করেছে তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং তারা সৎপথপ্রাপ্ত ছিল না।

আর আমরা যদি তোমাকে তাদেরকে দেওয়া কিছু শাস্তি দেখাই কিংবা তোমাকে মৃত্যুবরণ করাই, তবুও তাদের প্রত্যাবর্তন আমাদের কাছেই। তারপর আল্লাহ তাদের কাজের সাক্ষী।

আর প্রত্যেক উম্মতের জন্য একজন রসূল রয়েছে। যখন তাদের কাছে তাদের রসূল আসবে, তখন তাদের মধ্যে ন্যায়বিচারের সাথে ফয়সালা হবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না।

আর তারা বলে, “এ প্রতিশ্রুতি কবে পূর্ণ হবে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?”

বলুন, “আমি নিজের কোনো ক্ষতি বা লাভের মালিক নই, আল্লাহ যা চান তাই হয়। প্রত্যেক উম্মতের জন্য নির্দিষ্ট সময় রয়েছে। যখন তাদের সময় এসে যাবে, তখন তারা এক মুহূর্তও পিছাতে পারবে না, এগিয়ে আনতেও পারবে না।”

বলুন, “তোমরা কি ভেবেছো, যদি তাঁর শাস্তি তোমাদের কাছে রাতে আসে বা দিনে আসে, তাহলে অপরাধীরা কোন জিনিস তাড়াতাড়ি চাইছে?”

তাহলে যখন তা (শাস্তি) সংঘটিত হবে তখন কি তোমরা এতে বিশ্বাস করবে? এখন? অথচ এর আগে তো তোমরা তাড়াতাড়ি তা চাইতে।

এরপর জালিমদের বলা হবে, “চিরস্থায়ী শাস্তি আস্বাদন করো। তোমরা যা উপার্জন করতে তারই প্রতিফল পাচ্ছ।”

আর তারা তোমাকে জিজ্ঞেস করে, “এটা কি সত্য?” বলুন, “হ্যাঁ, আমার প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই এটা সত্য। আর তোমরা কিছুতেই আল্লাহকে অক্ষম করতে পারবে না।”

আর যদি পৃথিবীতে যা কিছু আছে তা কোনো জালিমের হতো, তবে সে অবশ্যই তা দিয়ে মুক্তিপণ দিত। আর যখন তারা শাস্তি দেখবে তখন তারা অনুতাপ গোপন করবে। আর তাদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গত ফয়সালা হবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না।

সাবধান! আসমানসমূহে এবং জমিনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর। সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।

তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু দেন, আর তাঁর কাছেই তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।

হে মানুষ! তোমাদের কাছে এসেছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে উপদেশ, অন্তরের রোগের শিফা, পথনির্দেশ এবং মুমিনদের জন্য রহমত।

বলুন, “আল্লাহর অনুগ্রহ এবং তাঁর রহমতের কারণে তারা আনন্দিত হোক। এটি তাদের যা কিছু সঞ্চয় করে তার চেয়ে উত্তম।”

বলুন, “আল্লাহ তোমাদের জন্য যে রিজিক নাজিল করেছেন, তোমরা কি তার কিছু অংশ হারাম আর কিছু অংশ হালাল করেছ? বলুন, “আল্লাহ কি তোমাদের অনুমতি দিয়েছেন, নাকি তোমরা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করছ?”

আর যারা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা আরোপ করে, কিয়ামতের দিন তারা কী ধারণা করে রেখেছে? নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি অনুগ্রহশীল, কিন্তু তাদের অধিকাংশই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না।

তুমি যেকোনো অবস্থায় থাকো, কিংবা তুমি এর থেকে কুরআন পাঠ করো, কিংবা তোমরা কোনো কাজ করো—আমরা তা প্রত্যক্ষ করি যখন তোমরা তাতে প্রবৃত্ত হও। আর তোমার প্রতিপালকের কাছ থেকে কণামাত্র কিছুই গোপন নয়, না জমিনে, না আসমানে। এর চেয়ে ছোট কিংবা বড় কিছুই নেই যা স্পষ্ট কিতাবে নেই।

সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহর বন্ধুদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না।

যারা ঈমান এনেছে এবং আল্লাহকে ভয় করেছে।

তাদের জন্য দুনিয়ার জীবনেও সুসংবাদ রয়েছে এবং আখিরাতেও। আল্লাহর বাণী পরিবর্তন করার কেউ নেই। এটাই মহাসাফল্য।

তাদের কথায় তুমি দুঃখিত হয়ো না। নিশ্চয়ই সমস্ত সম্মান আল্লাহর জন্য। তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।

সাবধান! নিশ্চয়ই আসমানসমূহে এবং জমিনে যা কিছু আছে সব আল্লাহর। আর যারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে ডাকে তারা কেবল অনুমানের অনুসরণ করে, তারা শুধু আন্দাজ করে।

তিনিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের জন্য রাত বানিয়েছেন যাতে তোমরা তাতে বিশ্রাম করতে পারো এবং দিনকে বানিয়েছেন উজ্জ্বল। নিশ্চয়ই এতে নিদর্শন রয়েছে এমন এক সম্প্রদায়ের জন্য যারা শ্রবণ করে।

তারা বলে, “আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন।” তিনি পবিত্র! তিনি অমুখাপেক্ষী। আসমানসমূহে এবং জমিনে যা কিছু আছে সবই তাঁর। তোমাদের কাছে এর কোনো প্রমাণ নেই। তোমরা কি আল্লাহর ব্যাপারে তা বলো যা তোমরা জানো না?

বলুন, “যারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা আরোপ করে তারা সফল হবে না।”

দুনিয়াতে তাদের ভোগসুখ অল্প সময়ের জন্য। তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন আমাদের কাছেই। এরপর তাদের কুফরির কারণে আমরা তাদেরকে কঠিন শাস্তি আস্বাদন করাব।

আর তাদের সামনে নূহের ঘটনা তিলাওয়াত কর, যখন তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন: “হে আমার সম্প্রদায়! যদি আমার অবস্থান এবং আল্লাহর আয়াত দ্বারা উপদেশ দেওয়া তোমাদের কাছে অসহনীয় হয়, তবে আমি আল্লাহর উপর ভরসা করেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের ব্যাপার এবং তোমাদের শরিকদের একত্র কর, তারপর তোমাদের ব্যাপার তোমাদের কাছে গোপন না থাকুক। তারপর আমার বিরুদ্ধে ফয়সালা করে দাও এবং আমাকে অবকাশ দিয়ো না।”

অতএব, যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে আমি তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাইনি। আমার প্রতিদান আল্লাহর কাছেই। আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হতে।”

অতঃপর তারা তাঁকে মিথ্যা বলল, ফলে আমরা তাঁকে ও তাঁর সাথে যারা নৌকায় ছিল তাদেরকে উদ্ধার করলাম। আর আমরা তাদেরকে উত্তরসূরি বানালাম এবং যারা আমাদের আয়াতকে মিথ্যা বলেছিল তাদেরকে ডুবিয়ে দিলাম। সুতরাং দেখ, সতর্ককারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল।

এরপর আমরা তাঁর পরে তাদের সম্প্রদায়ের কাছে রসূল প্রেরণ করলাম। তারা তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এল। কিন্তু তারা তা মানল না যা তারা পূর্বেই অস্বীকার করেছিল। এভাবেই আমরা অপরাধীদের অন্তরে মোহর মেরে দিই।

এরপর তাদের পরে আমরা মূসা ও হারূনকে ফিরআউন ও তার নেতাদের কাছে আমাদের নিদর্শনসমূহ সহ প্রেরণ করলাম। কিন্তু তারা অহংকার করল। আর তারা ছিল অপরাধী সম্প্রদায়।

অতঃপর যখন তাদের কাছে আমাদের পক্ষ থেকে সত্য পৌঁছাল, তারা বলল, “এ তো স্পষ্ট জাদু।”

মূসা বললেন, “তোমাদের কাছে যখন সত্য এলো তখন কি তোমরা তাকে ‘জাদু’ বলছ? এটা কি জাদু? জাদুকর তো কখনো সফল হয় না।”

তারা বলল, “তুমি কি আমাদেরকে ফিরিয়ে আনতে এসেছো আমাদের পিতৃপুরুষদের যে ধর্মে আমরা পেয়েছি তা থেকে, আর তোমাদের দুজনের জন্য কি পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠত্ব থাকবে? আমরা তোমাদের প্রতি ঈমান আনতে পারি না।”

ফিরআউন বলল, “আমার কাছে নিয়ে আসো সব পারদর্শী জাদুকরকে।”

অতঃপর যখন জাদুকররা এল, তখন মূসা তাদের বললেন, “তোমরা যা নিক্ষেপ করতে চাও, তা নিক্ষেপ করো।”

অতঃপর তারা যখন নিক্ষেপ করল, মূসা বললেন, “তোমরা যা এনেছো তা তো জাদুই। নিশ্চয়ই আল্লাহ তা ব্যর্থ করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ মفسিদদের কাজকে সাফল্য দেন না।”

আর আল্লাহ তাঁর বাণীর মাধ্যমে সত্যকে প্রতিষ্ঠিত করেন, যদিও অপরাধীরা তা অপছন্দ করে।

অতঃপর মূসার প্রতি তার সম্প্রদায়ের একদল তরুণ ছাড়া কেউ ঈমান আনেনি, ফিরআউন ও তার নেতাদের ভয় থেকে যে তারা তাদেরকে নির্যাতন করবে। আর ফিরআউন তো জমিনে উদ্ধত ছিল এবং নিশ্চয়ই সে ছিল সীমালঙ্ঘনকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

মূসা বললেন, “হে আমার সম্প্রদায়! যদি তোমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো, তবে তাঁর উপর ভরসা করো, যদি তোমরা মুসলিম হয়ে থাকো।”

তারা বলল, “আমরা আল্লাহর উপরই ভরসা করলাম। হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে জালিম সম্প্রদায়ের জন্য পরীক্ষার বস্তু বানিও না।”

“আর তুমি তোমার রহমতের দ্বারা আমাদেরকে কাফির সম্প্রদায় থেকে মুক্তি দাও।”

আর আমরা মূসা ও তাঁর ভাইকে ওয়াহী করলাম, “তোমরা তোমাদের সম্প্রদায়ের জন্য মিসরে ঘর বানাও এবং তোমাদের ঘরগুলোকে কিবলামুখী করো এবং নামাজ কায়েম করো। আর তুমি ঈমানদারদের সুসংবাদ দাও।”

মূসা বললেন, “হে আমাদের প্রতিপালক! নিশ্চয়ই তুমি ফিরআউন ও তার নেতাদের দুনিয়ার জীবনে সাজসজ্জা ও ধন-সম্পদ দান করেছো। হে আমাদের প্রতিপালক! যাতে তারা মানুষকে তোমার পথ থেকে বিভ্রান্ত করে। হে আমাদের প্রতিপালক! তুমি তাদের সম্পদ ধ্বংস করে দাও এবং তাদের অন্তর শক্ত করে দাও, ফলে তারা ঈমান আনবে না, যতক্ষণ না তারা বেদনাদায়ক শাস্তি দেখে।”

তিনি বললেন, “তোমাদের দুজনের দোয়া কবুল করা হয়েছে। অতএব, তোমরা দুজন দৃঢ় থাকো এবং জ্ঞানহীনদের পথ অনুসরণ করো না।”

আর আমরা বনি ইসরাঈলকে সমুদ্র পার করালাম। অতঃপর ফিরআউন ও তার সেনারা অহংকার ও শত্রুতার কারণে তাদের পিছু নিল। অবশেষে যখন ডুবে যেতে বসলো, তখন সে বলল, “আমি ঈমান আনলাম যে, বনি ইসরাঈল যে সত্তার প্রতি ঈমান এনেছে তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত।”

এখন? অথচ তুমি তো এর আগে অবাধ্যতা করেছিলে এবং ছিলে মفسিদদের অন্তর্ভুক্ত!

অতএব আজ আমরা তোমার দেহকে রক্ষা করব, যাতে তুমি তোমার পরের লোকদের জন্য নিদর্শন হও। কিন্তু মানুষদের অনেকেই আমাদের নিদর্শন থেকে গাফিল।

আর আমরা বনি ইসরাঈলকে উত্তম আবাসস্থলে স্থান দিয়েছিলাম এবং তাদেরকে উত্তম জীবিকা দিয়েছিলাম। কিন্তু তাদের কাছে জ্ঞান আসার পর তারা মতভেদ করল। নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত।

অতএব, যদি তুমি সন্দেহে থাকো যা আমরা তোমার প্রতি অবতীর্ণ করেছি, তবে তোমার আগে যারা কিতাব পড়ে তাদেরকে জিজ্ঞেস করো। অবশ্যই তোমার প্রতিপালকের কাছ থেকে তোমার কাছে সত্য এসেছে। সুতরাং সন্দেহকারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।

আর তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না যারা আল্লাহর আয়াতকে মিথ্যা বলেছে, নইলে তুমি ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

নিশ্চয়ই যাদের ওপর তোমার প্রতিপালকের বাণী সত্য হয়েছে, তারা কখনো ঈমান আনবে না।

যদিও তাদের কাছে সমস্ত নিদর্শনই আসে, যতক্ষণ না তারা বেদনাদায়ক শাস্তি দেখে।

কোনো নগরবাসী কি ছিল না যারা ঈমান এনেছিল, আর তাদের ঈমান তাদের উপকারে এসেছিল? —ইউনুসের সম্প্রদায় ছাড়া। তারা যখন ঈমান আনল, আমরা তাদের থেকে দুনিয়ার জীবনের লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি দূর করে দিলাম এবং এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তাদের জীবন উপভোগ করতে দিলাম।

আর যদি তোমার প্রতিপালক ইচ্ছা করতেন তবে জমিনে যা কিছু আছে সবাই ঈমান আনত। তবে কি তুমি মানুষদেরকে জোর করে ঈমানদার বানাবে?

আর কোনো প্রাণীর পক্ষেই আল্লাহর অনুমতি ছাড়া ঈমান আনা সম্ভব নয়। আর তিনি যারা বুদ্ধি ব্যবহার করে না তাদের ওপর অপবিত্রতা চাপিয়ে দেন।

বলুন, “তোমরা দেখো আসমানসমূহ ও জমিনে কী আছে।” কিন্তু যারা ঈমান আনে না, তাদের জন্য নিদর্শন ও সতর্কবাণী কোনো কাজে আসে না।

তারা কি অপেক্ষা করছে পূর্ববর্তী লোকদের মতো দিনের জন্য? বলুন, “তাহলে তোমরা অপেক্ষা করো, আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।”

অতঃপর আমরা আমাদের রসূলদের এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে রক্ষা করি। এভাবেই আমাদের দায়িত্ব যে আমরা ঈমানদারদের রক্ষা করব।

বলুন, “হে মানুষ! যদি তোমরা আমার দ্বীন সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তবে আমি আল্লাহকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদের উপাসনা করো আমি তাদের উপাসনা করি না। বরং আমি আল্লাহর ইবাদত করি, যিনি তোমাদের মৃত্যু ঘটাবেন। আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে ঈমানদারদের অন্তর্ভুক্ত হতে।”

“আর তুমি তোমার মুখ একনিষ্ঠভাবে দ্বীনের প্রতি স্থির রাখো এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।”

“আর আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন কিছুকে ডাকো না যা তোমার উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না। আর যদি তা করো তবে নিশ্চয়ই তুমি হবে জালিমদের অন্তর্ভুক্ত।”

আর যদি আল্লাহ তোমাকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করেন, তবে তিনি ছাড়া কেউ তা দূর করতে পারবে না। আর যদি তিনি তোমার জন্য কল্যাণ চান, তবে তাঁর অনুগ্রহ প্রতিহত করার কেউ নেই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর তিনি অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

বলুন, “হে মানুষ! নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য এসেছে। সুতরাং যে সৎপথ গ্রহণ করবে, সে নিজের জন্যই করবে। আর যে বিভ্রান্ত হবে, সে নিজের ক্ষতির জন্যই হবে। আর আমি তোমাদের দায়িত্বপ্রাপ্ত নই।”

“আর তুমি যা তোমার প্রতি ওয়াহী করা হয়েছে তা অনুসরণ করো এবং ধৈর্য ধারণ করো, যতক্ষণ না আল্লাহ ফয়সালা করেন। আর তিনিই উত্তম ফয়সালাকারী।”