সূরা বানীইস্রাইল

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

পবিত্র তিনি, যিনি রাতের বেলা তাঁর বান্দাকে মসজিদুল হারাম থেকে মসজিদুল আকসা পর্যন্ত ভ্রমণ করিয়েছেন—যার চতুর্দিক আমি বরকতময় করেছি—যাতে আমি তাকে আমার নিদর্শনগুলো দেখাই। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

আর আমি মূসাকে কিতাব দান করেছিলাম এবং তা বনী ইসরাঈলের জন্য হেদায়াত করেছিলাম এই নির্দেশসহ যে, তোমরা আমার পরিবর্তে অন্য কাউকে অভিভাবক করবে না।

তোমরা তাদের বংশধর যাদের আমি নূহের সাথে নৌকায় উঠিয়েছিলাম। নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন কৃতজ্ঞ বান্দা।

আমি কিতাবে বনী ইসরাঈলের প্রতি ফয়সালা করে দিয়েছিলাম যে, তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে দুইবার অনাচার করবে এবং প্রবলভাবে ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করবে।

অতঃপর যখন প্রথম প্রতিশ্রুত সময় এলো, তখন আমি তোমাদের বিরুদ্ধে আমার কিছু বান্দা প্রেরণ করলাম, যারা ছিল প্রচণ্ড শক্তিশালী। তারা ঘরে ঘরে প্রবেশ করল, আর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ হল।

তারপর আমি আবার তোমাদেরকে তাদের উপর বিজয়ী করলাম, তোমাদেরকে ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে সাহায্য করলাম এবং তোমাদেরকে সংখ্যায় অধিক করলাম।

তোমরা যদি সৎকাজ করো, তবে তা তোমাদের নিজেদের জন্যই ভালো; আর যদি মন্দ করো, তবে তা তোমাদের নিজেদের জন্যই মন্দ। অতঃপর যখন দ্বিতীয় প্রতিশ্রুত সময় এলো, তখন তারা তোমাদের মুখমণ্ডল বিষণ্ণ করবে এবং মসজিদে প্রবেশ করবে যেমন প্রথমবার প্রবেশ করেছিল এবং যা কিছু তারা প্রভাব বিস্তার করেছিল, তা ধ্বংস করে দেবে।

সম্ভবত তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের প্রতি দয়া করবেন। কিন্তু যদি তোমরা আবার ফিরে যাও (অপরাধে), তবে আমি-ও ফিরে যাব। আর আমি জাহান্নামকে কাফিরদের জন্য কারাগার বানিয়ে রেখেছি।

নিশ্চয় এই কুরআন সবচেয়ে সঠিক পথে পরিচালিত করে এবং মু’মিনদেরকে সুসংবাদ দেয় যারা সৎকাজ করে, যে তাদের জন্য রয়েছে মহাপুরস্কার।

আর যারা আখেরাতের প্রতি ঈমান আনে না, তাদের জন্য আমি অবশ্যই এক যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করেছি।

মানুষ কল্যাণ কামনার মতো অকল্যাণ কামনা করে বসে। আর মানুষ প্রকৃতিগতভাবে অতি তাড়াহুড়া করে।

আমি রাত ও দিনকে দুটি নিদর্শন করেছি। অতঃপর রাতের নিদর্শনকে মুছে দিয়েছি এবং দিনের নিদর্শনকে দর্শনীয় করেছি, যাতে তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহ অন্বেষণ করো এবং বছরের সংখ্যা ও হিসাব জানতে পারো। আমি প্রত্যেক বিষয় বিশদভাবে বর্ণনা করেছি।

আমি প্রত্যেক মানুষের কর্মকে তার গলায় ঝুলিয়ে দিয়েছি এবং কিয়ামতের দিন তার জন্য একটি গ্রন্থ বের করব, যা সে উন্মুক্ত অবস্থায় পাবে।

পড়ো তোমার কিতাব। আজ তোমার হিসাবের জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট।

যে সৎপথে চলে, সে নিজের কল্যাণের জন্যই সৎপথে চলে। আর যে পথভ্রষ্ট হয়, সে নিজের ক্ষতির জন্যই পথভ্রষ্ট হয়। কেউ অন্যের বোঝা বহন করবে না। আমি কখনো শাস্তি দিই না যতক্ষণ না একজন রাসূল পাঠাই।

আমি যখন কোন জনপদ ধ্বংস করতে চাই, তখন তার সুখভোগীদের আদেশ দিই, আর তারা সেখানে অবাধ্যতা করে। ফলে তার বিরুদ্ধে আদেশ কার্যকর হয় এবং আমি তাকে সম্পূর্ণ ধ্বংস করে দিই।

আর আমি নূহের পর বহু যুগের মানুষ ধ্বংস করেছি। তোমার প্রতিপালক যথেষ্ট জানেন ও দেখেন তাঁর বান্দাদের গুনাহ।

যে পার্থিব জীবনের কামনা করে, আমি যার জন্য ইচ্ছা করি, তার জন্য দ্রুত যা চাই তা দিয়ে দিই। তারপর তার জন্য জাহান্নাম বানাই, যেখানে সে প্রবেশ করবে নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায়।

আর যে আখেরাত কামনা করে এবং ঈমানদার হয়ে তার জন্য যথাযথ প্রচেষ্টা করে, তাদের প্রচেষ্টা অবশ্যই কৃতজ্ঞতার সঙ্গে গ্রহণ করা হয়।

আমি এ পৃথিবীর কামনাকারী এবং আখেরাতের কামনাকারী উভয়কেই তোমার প্রতিপালকের দান থেকে সাহায্য করি। তোমার প্রতিপালকের দান কখনো রুদ্ধ থাকে না।

দেখো, আমি কিভাবে তাদের একদলকে অন্য দলের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি। আর আখেরাত অবশ্যই মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্বের দিক থেকে আরও বড়।

আল্লাহর সাথে অন্য কোন উপাস্য স্থির করো না; নচেৎ তুমি নিন্দিত ও পরিত্যক্ত হয়ে বসে থাকবে।

তোমার প্রতিপালক নির্দেশ দিয়েছেন যে, তাঁকে ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করবে না এবং পিতা-মাতার সঙ্গে সদ্ব্যবহার করবে। যদি তাদের একজন অথবা উভয়েই তোমার কাছে বার্ধক্যে উপনীত হয়, তবে তাদেরকে ‘উফ’ বলো না এবং তাদের ধমক দিও না। বরং তাদের সাথে সম্মানজনক কথা বলো।

আর দয়ার সঙ্গে তাদের সামনে বিনয়পরায়ণতার ডানা মেলো এবং বলো: হে আমার প্রতিপালক, তাদের প্রতি দয়া করো যেমন তারা আমাকে শৈশবে লালন-পালন করেছেন।

তোমাদের অন্তরে যা আছে, তোমাদের প্রতিপালক তা ভালো জানেন। যদি তোমরা সৎ হও, তবে তিনি অবশ্যই বারবার তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তনকারীদের প্রতি ক্ষমাশীল।

আত্মীয়কে তার অধিকার দাও, মিসকীনকে এবং মুসাফিরকে দাও, এবং অপচয় করো না।

নিশ্চয় অপচয়কারীরা শয়তানদের ভাই এবং শয়তান তার প্রতিপালকের প্রতি অতি অকৃতজ্ঞ।

আর যদি তুমি তোমার প্রতিপালকের কাছ থেকে প্রত্যাশিত রহমতের কারণে তাদের (অর্থাৎ অভাবীদের) থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তাদেরকে মৃদুভাবে বলো।

তোমার হাতকে গলায় শৃঙ্খলিত করে রেখো না এবং একেবারে পুরোপুরি প্রসারিতও করো না, তাহলে তুমি নিন্দিত ও নিঃস্ব হয়ে বসে যাবে।

নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক যার জন্য ইচ্ছা করেন তার জন্য রিজিক প্রশস্ত করেন এবং সংকীর্ণও করেন। তিনি তাঁর বান্দাদের সম্পর্কে পূর্ণ জ্ঞাত ও সর্বদ্রষ্টা।

দারিদ্র্যের ভয়ে তোমরা তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না। আমি তাদেরকেও রিজিক দিই এবং তোমাদেরকেও। তাদের হত্যা করা অবশ্যই গুরুতর পাপ।

ব্যভিচারের কাছেও যেয়ো না। নিশ্চয় এটি অশ্লীল কাজ এবং খুবই নিকৃষ্ট পথ।

আল্লাহ যাকে হত্যা করা হারাম করেছেন, তাকে অন্যায়ভাবে হত্যা করো না। আর যে অন্যায়ভাবে নিহত হয়, আমি তার উত্তরাধিকারীকে প্রতিশোধ নেওয়ার অধিকার দিয়েছি; তবে হত্যার ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয়ই সে সাহায্যপ্রাপ্ত।

এতিমের সম্পদের নিকটবর্তী হয়ো না, তবে উত্তম পন্থায়—যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয়। আর অঙ্গীকার পূর্ণ করো; নিশ্চয় অঙ্গীকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।

তোমরা যখন পরিমাপ করো, পূর্ণ পরিমাপ দাও এবং সঠিক দাঁড়িপাল্লায় ওজন করো। এটি উত্তম এবং ফলাফলের দিক থেকেও সর্বোত্তম।

যা সম্পর্কে তোমার জ্ঞান নেই, তার পেছনে অনুসরণ করো না। নিশ্চয় কান, চোখ ও হৃদয়—এ প্রত্যেকটির ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হবে।

পৃথিবীতে দম্ভভরে হেঁটো না। নিশ্চয় তুমি পৃথিবীকে বিদীর্ণ করতে পারবে না এবং পাহাড়ের উচ্চতায় পৌঁছাতে পারবে না।

এ সকল কাজের মন্দ দিক তোমার প্রতিপালকের কাছে অপছন্দনীয়।

এগুলো তোমার প্রতিপালক প্রদত্ত প্রজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত, যা তোমার প্রতি অহী করা হয়েছে। আল্লাহর সাথে অন্য কোন উপাস্য স্থির করো না; নচেৎ তুমি নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায় জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।

তাহলে কি তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য ছেলেদেরকে বেছে নিয়েছেন আর ফেরেশতাদের করেছেন নারীমূর্তি? নিশ্চয় তোমরা ভয়ঙ্কর কথা বলছ।

আমি এ কুরআনে বারবার বিভিন্ন দিক থেকে ব্যাখ্যা করেছি, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে; কিন্তু এটা তাদেরকে আরও বিমুখই করে তোলে।

বলুন, যদি তাঁর সাথে অন্য উপাস্য থাকত যেমন তারা বলে, তবে তারা আরশের মালিকের দিকে পৌঁছানোর উপায় অনুসন্ধান করত।

তিনি পবিত্র ও মহিমান্বিত, তাদের উক্তি থেকে তিনি বহু উঁচুতে অবস্থান করছেন।

সাত আসমান, জমিন এবং যা কিছু তাতে রয়েছে সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করছে। আর এমন কিছুই নেই যা তাঁর প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে না; তবে তোমরা তাদের তাসবীহ বুঝতে পারো না। নিশ্চয় তিনি ধৈর্যশীল ও ক্ষমাশীল।

আর যখন তুমি কুরআন পাঠ কর, তখন আমি তোমার ও তাদের মধ্যে এক আড়ালিত পর্দা সৃষ্টি করে দিই—যারা আখেরাতে ঈমান আনে না।

আমি তাদের অন্তরে আচ্ছাদন সৃষ্টি করেছি যাতে তারা তা বুঝতে না পারে এবং তাদের কানে ভার চাপিয়ে দিয়েছি। তুমি যখন কুরআনে তোমার প্রতিপালককে একমাত্র স্মরণ করো, তখন তারা বিমুখ হয়ে পেছন ফিরিয়ে নেয়।

তারা যখন তোমার কথা শোনে, আমি ভালভাবেই জানি তারা কিসের জন্য শোনে। আর যখন তারা গোপনে পরামর্শ করে, তখন জালিমরা বলে, ‘তোমরা কেবল একজন মোহগ্রস্ত ব্যক্তির অনুসরণ করছ।’

দেখো, তারা কিভাবে তোমার জন্য দৃষ্টান্ত বর্ণনা করেছে; ফলে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং আর কোন পথ খুঁজে পায় না।

তারা বলে, “যখন আমরা অস্থি ও চূর্ণবিচূর্ণ ধূলিতে পরিণত হব, তখন কি আমরা নতুন সৃষ্টিরূপে পুনরুত্থিত হব?”

বলুন, তোমরা পাথর হও অথবা লোহা।

অথবা এমন কোন সৃষ্টিও হও যা তোমাদের মনে বড় মনে হয়। তারা তখন বলবে, ‘কে আমাদেরকে পুনরুজ্জীবিত করবে?’ বলুন, ‘যিনি তোমাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন।’ তখন তারা মাথা নেড়ে তোমার দিকে তাকাবে এবং বলবে, ‘কখন সেটা ঘটবে?’ বলুন, ‘হয়তো তা অচিরেই ঘটবে।’

সেদিন তিনি তোমাদের আহ্বান করবেন, আর তোমরা তাঁর প্রশংসাসহ সাড়া দেবে এবং মনে করবে, তোমরা অল্পই অবস্থান করেছিলে।

আর আমার বান্দাদের বলুন, তারা যেন উত্তম কথা বলে। নিশ্চয় শয়তান তাদের মধ্যে ফেতনা সৃষ্টি করে। নিশ্চয় শয়তান মানুষর প্রকাশ্য শত্রু।

তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের সম্বন্ধে সর্বাধিক জানেন। তিনি ইচ্ছা করলে তোমাদের প্রতি দয়া করবেন, আর ইচ্ছা করলে শাস্তি দেবেন। আমি তোমাকে তাদের উপর অভিভাবক করে পাঠাইনি।

আর তোমার প্রতিপালক আসমানসমূহ ও জমিনে যারা আছে তাদের সম্বন্ধে সবচেয়ে ভালো জানেন। আমি তো কিছু নবীকে অন্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি, আর দাউদকে দিয়েছি যাবুর।

বলুন, ‘তোমরা যাদেরকে আল্লাহ ছাড়া উপাস্য মনে কর, তাদেরকে ডাকো। তারা তোমাদের থেকে কষ্ট দূর করতে কিংবা তা সরিয়ে দিতে কিছুই পারে না।’

যাদেরকে তারা ডাকে, তারা নিজেরাই তাদের প্রতিপালকের নৈকট্য লাভের উপায় খোঁজে—কে তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকটবর্তী। তারা তাঁর দয়া আশা করে এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করে। নিশ্চয় তোমার প্রতিপালকের শাস্তি ভয়ঙ্কর।

কোনো জনপদ নেই যা আমি কেয়ামতের আগে ধ্বংস করব না বা তাকে কঠিন শাস্তি দেব না। এটা কিতাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে।

আর আমাকে নিদর্শন প্রেরণ থেকে বিরত রেখেছে কেবল এই জন্য যে, পূর্ববর্তীরা তা অস্বীকার করেছিল। আমি সামূদ জাতিকে উটনী দিয়েছিলাম স্পষ্ট নিদর্শন হিসেবে, কিন্তু তারা তার প্রতি জুলুম করেছিল। আমি তো নিদর্শনগুলো কেবল ভয় প্রদর্শনের জন্যই পাঠাই।

আর যখন আমি তোমাকে বলেছিলাম, ‘নিশ্চয় তোমার প্রতিপালক মানুষের উপর পরিবেষ্টনকারী।’ আমি যে স্বপ্ন তোমাকে দেখিয়েছিলাম তা কেবল মানুষের জন্য পরীক্ষাই ছিল এবং কুরআনে উল্লেখিত অভিশপ্ত গাছও। আমি তাদের ভয় প্রদর্শন করি, কিন্তু তা তাদেরকে আরও প্রবল অবাধ্যতাই বাড়িয়ে দেয়।

আর যখন আমরা ফেরেজতাদের বলেছিলাম, “আদামের কাছে সিজদা করো,” তারা সিজদা করল; কিয়ামতকারী ইবলিস ছাড়া—তিনি অপমান করল ও ঘাঁট ধরল এবং অবিশ্বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হল।

আর আমরা আদামকে বললাম, “তুমি এবং তোমার স্ত্রীরূপী জান্নাতে বাস করো এবং সেখানে স্বাচ্ছন্দ্যে খাও; যেখানে ইচ্ছা তোমরা থেকো। কিন্তু এই গাছের কাছে যেও না, নচেৎ তোমরা الظালিম (অন্যায়কারী) হয়ে যাবে।

তত্পরে শয়তান তাদেরকে সে (নির্দেশ) থেকে বিপথে নিয়ে আসে এবং তাদেরকে তাদের পূর্বাবস্থার থেকে বের করে দেয়। অতঃপর আমরা আদেশ দিলাম, “পতিত হও; তোমাদের মধ্যে কেউ-কে-কারো শত্রু করা হলো। পৃথিবীতে তোমাদের জন্য বেশ কিছু সময়ের বাসস্থান ও ভোগ-উপকরণ আছে।

অবশ্যই আমরা অমন ব্যক্তিদের জন্য ক্ষমতা আর সুযোগ দিয়েছি যারা অবিশ্বাস করে, যাতে তারা অতিব্যয় করুক; (এখানে) তাদের জন্য কিছু শাসন ও সময়সীমা নির্ধারিত ছিল।

আর যদি আমরা তোমাকে ধরতাম (অর্থাৎ ধীরে ধীরে সঙ্কট দিতাম), তবে নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষায় ফেলতাম; এবং তাদের জন্য আমরা একটি সময় নির্ধারণ করেছিলাম।

এবং কেবলমাত্র যে মানুষ তা ফিরে এসে স্মরণ করে—তাহারাই স্মরণ করে।

তোমার চোখকে অতিরঞ্জিতভাবে সেই বরকত-জিনিসের দিকে বাড়াও না যা আমরা (বিশেষ ব্যক্তিদের) কিছুকে এ দুনিয়াতে দিই—এগুলো জীবনের ঝলমলে সাজে; আমরা তাদেরকে এটি দিয়ে পরীক্ষা করি। কিন্তু তোমার প্রতিপালকের রিজিক আরও উত্তম ও স্থায়ী।

আর আল্লাহর নাম উচ্চার করা ছাড়া যাকে খাও, তা খিও না; নিশ্চয় তা অনৈতিক। আর শয়তানরা তাদের বন্ধুদেরকে প্ররোচিত করে যাতে তারা তোমাদের সাথে বিরোধে লিপ্ত হয়; আর যদি তাদের কিছু দেওয়া হয়, তারা ন্যায়বিচার করে না।

আর যারা ভয়শীল তারা সরাসরি তাদের প্রতিপালকের নিকট উপস্থাপিত থাকবে।

নিশ্চয়ই আমরা আদমের বংশকে মর্যাদা দিয়েছি; তাদেরকে ভূমিতে ও সমুদ্রপথে অবগাহিত করেছি, তাদেরকে শুভ জিনিসাদি দানের মাধ্যমে রিজিক দিয়েছি এবং বহু সৃষ্টি করা জিনিসের ওপর তাদেরকে বিশেষ মর্যাদায় উত্তীর্ণ করেছি।

সেদিন আমি প্রত্যেক সম্প্রদায়কে তাদের ইমামের সঙ্গে ডাকব। অতঃপর যাদেরকে তাদের কিতাব ডান হাতে দেওয়া হবে, তারা নিজেদের কিতাব পাঠ করবে এবং তাদের প্রতি সূক্ষ্মতমও অন্যায় করা হবে না।

আর যে ব্যক্তি এ দুনিয়ায় অন্ধ, সে আখেরাতেও অন্ধ হবে এবং আরও পথভ্রষ্ট হবে।

আর তারা অবশ্যই তোমাকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করেছিল সে বিষয় থেকে, যা আমি তোমার প্রতি ওহি করেছি, যাতে তুমি এর পরিবর্তে আমার বিরুদ্ধে অন্য কিছু উদ্ভাবন করো। তখন তারা তোমাকে বন্ধু বানিয়ে নিত।

আর যদি আমি তোমাকে দৃঢ় না করতাম তবে তুমি সামান্যই তাদের দিকে ঝুঁকতে বসতে।

তাহলে আমি অবশ্যই তোমাকে জীবনকালে দ্বিগুণ ও মৃত্যুকালে দ্বিগুণ শাস্তির স্বাদ আস্বাদন করাতাম। এরপর তুমি আমাদের বিরুদ্ধে কোনো সাহায্যকারী পেতে না।

আর তারা অবশ্যই তোমাকে ভূমি থেকে উৎখাত করার জন্য তাড়িত করার উপক্রম করেছিল। তখন তোমার পর তারা অল্পই অবস্থান করতে পারত।

এটাই ছিল আমার সেই রীতি, যা আমি তোমার আগে আমার রাসূলদের ক্ষেত্রে চালু করেছি। আর তুমি আমার রীতিতে কোনো পরিবর্তন পাবে না।

সূর্য হেলে পড়া থেকে রাত্রির অন্ধকার পর্যন্ত নামায কায়েম করো এবং ফজরের কুরআনও (অর্থাৎ ফজরের নামায)। নিশ্চয় ফজরের কুরআন উপস্থিত থাকে।

আর রাত্রির কিছু অংশে তাহাজ্জুদ পড়ো—এটা তোমার জন্য অতিরিক্ত (ইবাদত)। হতে পারে তোমার প্রতিপালক তোমাকে প্রশংসনীয় মর্যাদায় সমুন্নত করবেন।

আর বলো, “হে আমার প্রতিপালক! আমাকে সত্যভাবে প্রবেশ করাও এবং সত্যভাবে বের করে আনো এবং আমার জন্য তোমার পক্ষ থেকে সাহায্যকারী কর্তৃত্ব দান করো।”

আর বলুন, “সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলীন হয়েছে।” নিশ্চয় মিথ্যা বিলীন হওয়ারই উপযুক্ত।

আমি কুরআনে যা নাযিল করি তা মুমিনদের জন্য আরোগ্য ও দয়া; আর তা যালিমদের ক্ষতিই বাড়িয়ে দেয়।

আর যখন আমি মানুষকে অনুগ্রহ করি, তখন সে বিমুখ হয় ও পাশ ফিরিয়ে নেয়। আর যখন তার গায়ে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে নিরাশ হয়।

বলুন, “প্রত্যেকে নিজের স্বভাব-সুলভভাবে কাজ করে থাকে।” তোমাদের প্রতিপালকই সবচেয়ে ভালো জানেন, কে সঠিক পথের দিক থেকে বেশি হেদায়েতপ্রাপ্ত।

আর তারা তোমাকে রূহ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করে। বলুন, “রূহ আমার প্রতিপালকের বিষয়; আর তোমাদেরকে সামান্যই জ্ঞান দেওয়া হয়েছে।”

আর যদি আমি চাই, তবে অবশ্যই আমি তোমার কাছে যা ওহি করেছি তা তুলে নিতে পারি। তখন তুমি আমাদের বিরুদ্ধে কাউকে প্রতিনিধি পাবে না।

তবে তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে দয়া ব্যতীত নয়। নিশ্চয় তাঁর অনুগ্রহ তোমার প্রতি মহান।

বলুন, “মানুষ ও জিন একত্রিত হয়ে যদি এ কুরআনের অনুরূপ কিছু আনতে চায়, তবে তারা তা আনতে পারবে না, যদিও তারা একে অপরের সাহায্যকারী হয়।”

আমি এই কুরআনে মানুষকে প্রত্যেক প্রকার দৃষ্টান্তই বর্ণনা করেছি, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ অকৃতজ্ঞতা ছাড়া কিছুই করে না।

আর তারা বলল, “আমরা কখনো তোমার প্রতি ঈমান আনব না যতক্ষণ না তুমি আমাদের জন্য জমিন থেকে একটি ঝরনা বের করে দাও।”

অথবা তোমার জন্য খেজুর ও আঙ্গুরের একটি বাগান হবে এবং তুমি তাতে প্রভূত নদী প্রবাহিত করবে।

অথবা তুমি আকাশকে খণ্ড খণ্ড করে আমাদের উপর ফেলে দেবে, যেমন তুমি দাবী করছ, অথবা তুমি আল্লাহ ও ফেরেশতাদের সামনে নিয়ে আসবে।

অথবা তোমার জন্য সোনার একটি বাড়ি হবে, অথবা তুমি আকাশে আরোহণ করবে; কিন্তু আমরা তোমার আরোহণেও বিশ্বাস করব না, যতক্ষণ না তুমি আমাদের কাছে একটি কিতাব নামিয়ে আনো, যা আমরা পড়তে পারি।” বলুন, “আমার প্রতিপালক পবিত্র! আমি তো কেবল একজন মানব রাসূল।”

মানুষদেরকে ঈমান আনা থেকে কিছুই বিরত রাখেনি, যখন তাদের কাছে হেদায়েত এসেছিল, তবে তারা বলেছিল, “আল্লাহ কি একজন মানুষকেই রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন?”

বলুন, “যদি জমিনে ফেরেশতারা নিশ্চিন্তে চলাফেরা করত, তবে আমি অবশ্যই তাদের প্রতি আকাশ থেকে একজন ফেরেশতা-রাসূল পাঠাতাম।”

বলুন, “আল্লাহই আমার ও তোমাদের মধ্যে সাক্ষী হিসেবে যথেষ্ট। নিশ্চয়ই তিনি তাঁর বান্দাদের সম্পর্কে অবগত ও দৃষ্টিশীল।”

আর আল্লাহ যাকে হেদায়েত করেন, সুতরাং সেও হেদায়েতপ্রাপ্ত। আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন, তুমি তাদের জন্য আল্লাহ ব্যতীত কোনো সাহায্যকারী পাবে না। আমি কিয়ামতের দিন তাদের মুখের উপর সমবেত করব—অন্ধ, বোবা ও বধির অবস্থায়। তাদের আবাস জাহান্নাম। যখনই তা নিভে যাবে, আমি তাদের জন্য আগুন বাড়িয়ে দেব।

এটাই তাদের প্রতিফল, কারণ তারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, “যখন আমরা অস্থি ও ধূলিসাৎ হয়ে যাব, তখন কি আমরা নতুন সৃষ্টিরূপে পুনরুত্থিত হব?”

তারা কি দেখেনি যে, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন তিনি তাদের অনুরূপ সৃষ্ট করতে সক্ষম? তিনি তাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করেছেন, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। কিন্তু যালিমরা অকৃতজ্ঞতা ছাড়া কিছুই করে না।

বলুন, “যদি তোমরা আমার প্রতিপালকের রহমতের ভাণ্ডারের মালিক হতে, তবে অবশ্যই ব্যয় করার ভয়ে তা ধরে রাখতে; আর মানুষ তো খুবই কৃপণ।”

আমি মূসাকে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন প্রদান করেছিলাম। বনী ইসরাঈলকে জিজ্ঞেস কর, যখন তিনি তাদের কাছে এসেছিলেন, তখন ফিরআউন তাকে বলেছিল—“হে মূসা! আমি তো তোমাকে অবশ্যই জাদুগ্রস্ত মনে করি।”

মূসা বলল, “তুমি তো নিশ্চিতই জেনে গেছ যে, এগুলো আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর প্রতিপালকই সুস্পষ্ট প্রমাণস্বরূপ নাজিল করেছেন। আর হে ফিরআউন! আমি তো তোমাকে ধ্বংসপ্রাপ্ত মনে করি।”

অতঃপর সে তাদেরকে দেশ থেকে উৎখাত করতে চাইল। ফলে আমি তাকে ও তার সাথে যারা ছিল, সবাইকে ডুবিয়ে দিলাম।

তারপর আমি বললাম, “হে বনী ইসরাঈল! তোমরা দেশে বসবাস করো।” আর আখেরাতের প্রতিশ্রুত সময় এলে আমি তোমাদেরকে একত্রিত অবস্থায় নিয়ে আসব।

আর আমি সত্যের সাথে এ কুরআন নাযিল করেছি এবং তা সত্যের সাথেই নাযিল হয়েছে। আমি আপনাকে কেবল সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে পাঠিয়েছি।

আর কুরআন আমি ধীরে ধীরে অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি তা মানুষের কাছে ক্রমান্বয়ে পাঠ করতে পারেন এবং আমি তা ধাপে ধাপে নাযিল করেছি।

বলুন, “তোমরা এতে ঈমান আনো অথবা না আনো।” যাদেরকে এর পূর্বে জ্ঞান দেয়া হয়েছিল, তাদের কাছে যখন কুরআন তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা চিবুকের উপর সেজদায় পড়ে যায়।

আর তারা বলে, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমাদের প্রতিপালকের প্রতিশ্রুতি পূর্ণ হওয়ারই ছিল।”

আর তারা চিবুকের উপর সেজদায় পড়ে কাঁদে এবং এতে তাদের বিনয় আরও বৃদ্ধি পায়।

বলুন, “তোমরা আল্লাহ বলে ডাকো অথবা রহমান বলে ডাকো—যে নামেই ডাকো না কেন, সমস্ত সুন্দর নাম তাঁরই।” আর তোমার সালাতে অতিরিক্ত উচ্চস্বরে পাঠ করো না এবং খুব আস্তেও নয়; বরং এর মাঝামাঝি পথ অবলম্বন কর।

আর বলুন, “সব প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সন্তান গ্রহণ করেননি, যাঁর কর্তৃত্বে কোনো অংশীদার নেই এবং যিনি অপমান থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য কোনো সাহায্যকারী নেননি।” আর আপনি তাঁকে মহিমা দান করুন যথাযথ মহিমা সহকারে।