সূরা কাহাফ

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

সব প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর বান্দার প্রতি কিতাব নাযিল করেছেন এবং এতে কোনো বক্রতা রাখেননি।

এটি সোজাসুজি সত্য, যাতে তিনি তাঁর পক্ষ থেকে কঠিন শাস্তির সতর্কবার্তা দিতে পারেন এবং মুমিনদের সুসংবাদ দিতে পারেন, যারা সৎকর্ম করে—যে তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান।

তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে।

এবং সতর্ক করতে তিনি তাদেরকে, যারা বলে—“আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন।”

তাদের এ বিষয়ে কোনো জ্ঞান নেই, তাদের পিতৃপুরুষদেরও নেই। তাদের মুখ থেকে যে কথা বের হয় তা অত্যন্ত গুরুতর; তারা তো শুধু মিথ্যাই বলে।

তারা যদি এ বাণীতে ঈমান না আনে তবে হয়তো আপনি তাদের দুঃখে নিজেকে হতাশায় ধ্বংস করে ফেলবেন।

আমি পৃথিবীর যা কিছু আছে তা শোভা করেছি, যাতে আমি পরীক্ষা করতে পারি তাদের মধ্যে কে সর্বোত্তম কাজ করে।

আর আমি অবশ্যই এর উপর যা আছে সব একদিন শুষ্ক ধূলি বানিয়ে দেব।

তুমি কি ভেবেছ, গুহার সঙ্গীরা এবং রকীম আমার নিদর্শনসমূহের মধ্যে আশ্চর্যজনক ছিল?

যখন কয়েকজন যুবক গুহায় আশ্রয় নিয়েছিল এবং বলেছিল—“হে আমাদের প্রতিপালক! তুমি আমাদের প্রতি তোমার পক্ষ থেকে রহমত দান করো এবং আমাদের কাজের সঠিক পথ প্রস্তুত করে দাও।”

অতঃপর আমি বহু বছরের জন্য তাদেরকে গুহায় ঘুম পাড়িয়ে রাখলাম।

এরপর আমি তাদের জাগালাম, যাতে আমি জানতে পারি যে, তাদের মধ্যে কোন দল তাদের অবস্থানকাল সবচেয়ে সঠিকভাবে গণনা করেছে।

আমি তোমাকে তাদের কাহিনী সত্যসহ বর্ণনা করছি। নিশ্চয়ই তারা কয়েকজন যুবক ছিল, যারা তাদের প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছিল, আর আমি তাদেরকে সঠিক পথে আরো দৃঢ় করেছিলাম।

আর আমি তাদের অন্তর দৃঢ় করেছিলাম, যখন তারা দাঁড়িয়ে বলেছিল—“আমাদের প্রতিপালক আসমানসমূহ ও পৃথিবীর প্রতিপালক। আমরা কখনোই তাঁর পরিবর্তে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকব না; তা করলে তো আমরা সীমালঙ্ঘন করব।”

“আমাদের এই জাতি তাঁর পরিবর্তে অন্য উপাস্য গ্রহণ করেছে। তারা যদি এ বিষয়ে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ আনত! আর আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপকারীর চেয়ে বড় জালেম আর কে আছে?”

“তোমরা যখন তাদের থেকে ও তারা যাদের উপাসনা করে তাদের থেকে আলাদা হয়ে গেলে, তখন গুহায় আশ্রয় নাও। তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের প্রতি তাঁর রহমত বিস্তার করবেন এবং তোমাদের কাজের জন্য সহজ অবস্থা প্রস্তুত করবেন।”

আর তুমি সূর্যকে দেখতে পাবে, যখন এটি উদিত হয়, তখন তাদের গুহা থেকে ডান দিকে সরে যায়; আর যখন অস্ত যায়, তখন তাদের বাম দিকে এড়িয়ে যায়; অথচ তারা এর ভেতরে প্রশস্ত স্থানে থাকে। এটি আল্লাহর নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, সেও পথপ্রাপ্ত হয়, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য তুমি কখনোই কোনো সহায়ক পথপ্রদর্শক পাবে না।

তুমি তাদের জাগ্রত মনে করবে অথচ তারা নিদ্রিত। আমি তাদের ডান ও বামে উল্টাতাম। আর তাদের কুকুর প্রবেশদ্বারে তার দু’পা প্রসারিত করে শুয়ে ছিল। যদি তুমি তাদের দিকে তাকাতে, তবে নিশ্চয়ই তুমি পালিয়ে যেতে এবং ভয়ে পূর্ণ হয়ে যেতে।

এভাবে আমি তাদেরকে জাগালাম, যাতে তারা নিজেদের মধ্যে জিজ্ঞাসা করতে পারে। তাদের একজন বলল, “তোমরা কতদিন অবস্থান করেছিলে?” তারা বলল, “একদিন বা দিনের কিছু অংশ।” তারা বলল, “তোমাদের প্রতিপালকই ভালো জানেন কতদিন তোমরা অবস্থান করেছিলে। এখন তোমাদের একজনকে তোমাদের এই রূপা নিয়ে শহরে পাঠাও, সে দেখে আসুক কোন খাদ্য সবচেয়ে বিশুদ্ধ, আর তা থেকে তোমাদের জন্য কিছু রিজিক নিয়ে আসুক। তবে সে যেন ভদ্রভাবে আচরণ করে এবং কারো কাছে তোমাদের ব্যাপারে কিছু প্রকাশ না করে।”

“কারণ তারা যদি তোমাদের উপর জয়লাভ করে, তবে তোমাদেরকে পাথর ছুঁড়ে হত্যা করবে অথবা তাদের ধর্মে ফিরিয়ে নেবে। আর তখন তোমরা কখনোই সফল হতে পারবে না।”

এভাবে আমি লোকদেরকে তাদের ব্যাপারে অবগত করলাম, যাতে তারা জানতে পারে যে, আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য এবং কিয়ামতের ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই। যখন তারা নিজেদের মধ্যে তাদের ব্যাপারে বিতর্ক করছিল, তখন কেউ বলল, “তাদের উপর একটি ভবন নির্মাণ করে দাও।” তাদের প্রতিপালকই তাদের সম্পর্কে ভালো জানেন। আর যারা তাদের ব্যাপারে প্রাধান্য লাভ করল, তারা বলল, “আমরা অবশ্যই তাদের উপর একটি মসজিদ নির্মাণ করব।”

কেউ বলবে, “তারা ছিল তিনজন, চতুর্থজন ছিল তাদের কুকুর।” কেউ বলবে, “পাঁচজন, ষষ্ঠজন তাদের কুকুর”—এটি অদৃশ্যের ব্যাপারে অনুমান। আবার কেউ বলবে, “সাতজন এবং অষ্টমজন তাদের কুকুর।” বলো, “আমার প্রতিপালকই তাদের সংখ্যা ভালো জানেন; অল্প কিছু লোকই তা জানে।” সুতরাং তাদের ব্যাপারে তর্ক করো না, শুধু প্রকাশ্য তর্ক ছাড়া, এবং তাদের ব্যাপারে কারো কাছ থেকে কিছু জিজ্ঞাসা করো না।

আর তুমি কোনো বিষয়ে যেন কখনো না বল, “আমি অবশ্যই এটি আগামীকাল করব।”

“ইনশাআল্লাহ” না বললে নয়। আর তুমি যখন ভুলে যাও, তখন তোমার প্রতিপালককে স্মরণ করো এবং বলো—“সম্ভবত আমার প্রতিপালক আমাকে এর চেয়ে নিকটতর সঠিক পথে পরিচালিত করবেন।”

তারা তাদের গুহায় তিনশ বছর অবস্থান করল এবং আরও নয় বছর যোগ হলো।

বল, “তারা কতকাল অবস্থান করেছে, আল্লাহই তা ভালো জানেন। আসমানসমূহ ও পৃথিবীর অদৃশ্য বিষয় তাঁরই। তিনি কত সুন্দরভাবে দেখেন, কত সুন্দরভাবে শোনেন! তাঁর পরিবর্তে তাদের কোনো অভিভাবক নেই এবং তিনি নিজের বিধানকার্যে কাউকে শরীক করেন না।”

আর তুমি তোমার প্রতিপালকের কিতাব থেকে যা তোমার প্রতি অহী করা হয়েছে, তা পাঠ করো। তাঁর কালিমাত কেউ পরিবর্তন করতে পারে না এবং তাঁর পরিবর্তে তুমি কখনো কোনো আশ্রয়স্থল পাবে না।

আর তুমি ধৈর্যধারণ করো তাদের সাথে যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের প্রতিপালককে ডাকছে, তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে। আর তোমার দৃষ্টি যেন তাদের অতিক্রম না করে দুনিয়ার জীবনের শোভা কামনায়। আর যার অন্তরকে আমি আমার স্মরণ থেকে গাফিল করেছি, যে নিজের খেয়াল-খুশি অনুসরণ করে এবং যার কাজ সীমালঙ্ঘন হয়েছে—তাকে অনুসরণ করো না।

আর বল, “সত্য তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এসেছে। সুতরাং যে ইচ্ছা করে সে ঈমান আনুক, আর যে ইচ্ছা করে সে অস্বীকার করুক।” নিশ্চয়ই আমি জালেমদের জন্য প্রস্তুত রেখেছি আগুন, যার চারপাশ তাদেরকে ঘিরে রাখবে। আর যদি তারা সাহায্য প্রার্থনা করে, তবে তাদেরকে এমন পানীয় দেওয়া হবে যা গলিত ধাতুর মতো, যা মুখমণ্ডল পুড়িয়ে ফেলবে। কতই না নিকৃষ্ট সে পানীয়, আর কতই না মন্দ সে আশ্রয়স্থল।

নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে—আমি কখনোই তাদের প্রতিফল নষ্ট করি না যারা উত্তম কাজ করে।

তাদের জন্য থাকবে স্থায়ী জান্নাতসমূহ, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত হবে। সেখানে তাদেরকে সোনার বালা পরানো হবে এবং তারা সূক্ষ্ম ও মোটা রেশমের সবুজ পোশাক পরবে। তারা সিংহাসনের উপর হেলান দিয়ে বসবে। কতই না সুন্দর প্রতিদান এবং কতই না উত্তম আশ্রয়স্থল!

আর তুমি তাদের জন্য উদাহরণ দাও দুই ব্যক্তির। আমি তাদের একজনকে দুটি আঙুরের বাগান দিয়েছিলাম, যেগুলোকে আমি খেজুর গাছে ঘিরে রেখেছিলাম এবং তাদের মধ্যে ফসল উৎপন্ন করেছিলাম।

উভয় বাগানই প্রচুর ফল দিত এবং কিছুই কমতি করত না। আর আমি তাদের মাঝখান দিয়ে একটি নদী প্রবাহিত করেছিলাম।

তার প্রচুর ফল-সম্পদ ছিল। অতঃপর সে তার সঙ্গীকে বলল, যখন সে তার সাথে কথা বলছিল—“আমি তোমার চেয়ে সম্পদে অধিক এবং লোকবলেও শক্তিশালী।”

সে তার বাগানে প্রবেশ করল, সে নিজেকেই জুলুম করছিল। সে বলল, “আমি মনে করি না যে, এ বাগান কখনো ধ্বংস হবে।”

“আমি মনে করি না যে কিয়ামত সংঘটিত হবে। আর যদি আমি আমার প্রতিপালকের কাছে ফিরে যাই, তবে নিশ্চয়ই আমি এর চেয়ে উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল পাব।”

তার সঙ্গী তাকে বলল, যখন সে তার সাথে বিতর্ক করছিল—“তুমি কি সেই সত্ত্বার প্রতি কুফরী করছ, যিনি তোমাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর নুতফা থেকে, তারপর তোমাকে পূর্ণাঙ্গ মানুষ করেছেন?”

“তবে আমি বলি—আল্লাহই আমার প্রতিপালক, আর আমি আমার প্রতিপালকের সাথে কাউকে শরীক করি না।”

“তুমি যখন তোমার বাগানে প্রবেশ করলে, তখন যদি বলতে—‘মাশাআল্লাহ, আল্লাহ ছাড়া কোনো শক্তি নেই।’ যদিও তুমি আমাকে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে নিজের চেয়ে কম মনে কর।”

“অতএব হতে পারে, আমার প্রতিপালক আমাকে তোমার বাগানের চেয়ে উত্তম কিছু দান করবেন এবং তোমার বাগানের উপর আসমান থেকে কোনো বিপর্যয় পাঠাবেন, ফলে তা শুষ্ক ধূলায় পরিণত হবে।”

“অথবা এর পানি গভীরভাবে ভূগর্ভে নেমে যাবে, তখন তুমি তা আর কখনো পাবে না।”

তার ফসল ধ্বংস হয়ে গেল, ফলে সে তার দু’হাত মুচড়াতে লাগল, যা সে তাতে ব্যয় করেছিল তার জন্য, অথচ তা ভগ্নস্তূপে পরিণত হয়েছিল। সে বলতে লাগল, “হায়! আমি যদি আমার প্রতিপালকের সাথে কাউকে শরীক না করতাম!”

আল্লাহ ব্যতীত তার জন্য এমন কোনো দল ছিল না যারা তাকে সাহায্য করতে পারত। আর সে নিজেও আত্মরক্ষা করতে সক্ষম ছিল না।

সেই সময় কর্তৃত্ব কেবলমাত্র সত্য আল্লাহরই থাকবে। তিনি প্রতিদান প্রদানে উত্তম এবং পরিণামে শ্রেষ্ঠ।

আর তুমি তাদের কাছে দুনিয়ার জীবনের দৃষ্টান্ত বর্ণনা কর—এটি এমন, যেমন আমি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করি, ফলে পৃথিবীর উদ্ভিদ তাতে মিশে যায়। তারপর তা শুকিয়ে খড়কুটার মতো হয়ে যায়, যা বাতাস ছড়িয়ে দেয়। আর আল্লাহ সব কিছুর উপরই ক্ষমতাবান।

ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দুনিয়ার জীবনের শোভা; আর স্থায়ী সৎকর্মসমূহ তোমার প্রতিপালকের কাছে প্রতিদানের দিক থেকে উত্তম এবং প্রত্যাশার দিক থেকেও শ্রেষ্ঠ।

সেদিন আমি পর্বতমালা সরিয়ে দেব, তুমি পৃথিবীকে উন্মুক্ত দেখতে পাবে এবং আমি তাদেরকে একত্র করব, আর তাদের কাউকেই বাদ দেব না।

আর তারা তোমার প্রতিপালকের সামনে সারিবদ্ধভাবে পেশ করা হবে। বলা হবে—“তোমরা আমার কাছে এসেছ যেমন আমি প্রথমে তোমাদের সৃষ্টি করেছিলাম। বরং তোমরা মনে করেছিলে আমি তোমাদের জন্য কোনো প্রতিশ্রুত সময় নির্ধারণ করব না।”

আর আমলনামা সামনে রাখা হবে। তখন তুমি অপরাধীদেরকে ভীত দেখবে, যা তাতে লেখা আছে তা দেখে। তারা বলবে—“হায়! এই কিতাবের কী হয়েছে? এটি ছোট-বড় কিছুই বাদ দেয়নি, সবই লিখে রেখেছে।” তারা তাদের কর্মকে উপস্থিত অবস্থায় পাবে। আর তোমার প্রতিপালক কাউকে অবিচার করবেন না।

আর যখন আমি ফেরেশতাদের বলেছিলাম—“আদমকে সিজদা করো।” তারা সিজদা করেছিল, কিন্তু ইবলিস নয়। সে ছিল জিনদের অন্তর্ভুক্ত, ফলে সে তার প্রতিপালকের নির্দেশ অমান্য করেছিল। তাহলে কি তোমরা তাকে ও তার বংশধরদেরকে আমার পরিবর্তে বন্ধু বানাবে, অথচ তারা তোমাদের শত্রু? জালিমদের জন্য কতই না নিকৃষ্ট বিনিময়!

আমি তাদেরকে আসমানসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টির সময় উপস্থিত করিনি, এমনকি তাদের নিজেদের সৃষ্টির সময়ও নয়। আর আমি বিভ্রান্তকারীদেরকে কখনো সহায়কারী বানাইনি।

আর যেদিন তিনি বলবেন, “ডেকে আনো আমার সেই শরীকদেরকে, যাদেরকে তোমরা মনে করেছিলে।” তখন তারা তাদের ডেকে আনবে, কিন্তু তারা সাড়া দেবে না। আর আমি তাদের মধ্যে একটি ধ্বংসের স্থান তৈরি করব।

আর অপরাধীরা জাহান্নামকে দেখবে, তখন তারা বুঝবে যে, তারা তাতে পতিত হবে এবং তারা তা থেকে কোনো আশ্রয়স্থল খুঁজে পাবে না।

আমি এই কুরআনে মানুষের জন্য সর্বপ্রকার দৃষ্টান্ত বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছি। তবুও মানুষ সবচেয়ে বেশি বিতর্কপ্রবণ।

মানুষের ঈমান আনা এবং তাদের প্রতিপালকের কাছে ক্ষমা চাওয়ার পথে একমাত্র বাধা ছিল এই যে, তাদের কাছে প্রথমদের ন্যায় শাস্তি আসা অথবা শাস্তি তাদের সামনে এসে উপস্থিত হওয়া।

আমি রসূলগণকে প্রেরণ করি কেবল সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে। আর কাফিররা মিথ্যা যুক্তি দিয়ে সত্যকে খণ্ডন করার চেষ্টা করে এবং তারা আমার আয়াতসমূহ ও তাদেরকে যে সতর্ক করা হয় তা উপহাস হিসেবে গ্রহণ করে।

আর তার চেয়ে বড় জালিম আর কে, যাকে তার প্রতিপালকের আয়াত দ্বারা উপদেশ দেওয়া হলো, তবুও সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং সে যা করেছিল তা ভুলে গেল? আমি তাদের অন্তরে পর্দা সৃষ্টি করেছি যাতে তারা তা বুঝতে না পারে এবং তাদের কানে বোঝার প্রতিবন্ধক রেখেছি। তুমি যদি তাদেরকে হেদায়াতের দিকে আহ্বান কর, তারা কখনোই হেদায়াত গ্রহণ করবে না।

আর তোমার প্রতিপালক ক্ষমাশীল ও দয়াময়। তিনি যদি তাদের কৃতকর্মের জন্যই তাদেরকে পাকড়াও করতেন তবে অবশ্যই তাদের জন্য শাস্তি ত্বরান্বিত করতেন। কিন্তু তাদের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় রয়েছে, তারা তা থেকে কোনো আশ্রয়স্থল পাবে না।

আর আমি সেইসব জনপদকে ধ্বংস করেছি যখন তারা জুলুম করেছিল এবং তাদের ধ্বংসের জন্য আমি একটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ করেছিলাম।

আর যখন মূসা তার সেবককে বলেছিল, “আমি থামব না, যতক্ষণ না আমি দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে পৌঁছাই অথবা যুগ যুগ ধরে চলতে থাকি।”

অতঃপর যখন তারা উভয়ে মিলনস্থলে পৌঁছাল, তারা নিজেদের মাছ ভুলে গেল। ফলে তা সাগরে তার পথ করে নিল, সরে গেল।

অতঃপর যখন তারা তা অতিক্রম করল, তখন মূসা তার সেবককে বলল, “আমাদের খাবার নিয়ে এসো। নিশ্চয়ই এই সফরে আমরা অনেক ক্লান্তি পেয়েছি।”

সে বলল, “আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, যখন আমরা পাথরের পাশে অবস্থান করেছিলাম? তখন আমি মাছটি ভুলে গিয়েছিলাম। আমাকে তা ভুলিয়ে দিয়েছিল কেবল শয়তান, যাতে আমি আপনাকে তা স্মরণ করাতে না পারি। আর মাছটি সাগরে আশ্চর্যজনকভাবে তার পথ করে নিয়েছিল।”

মূসা বলল, “এটাই তো আমরা চাইছিলাম।” অতঃপর তারা তাদের পদাঙ্ক ধরে ফিরে গেল।

অতঃপর তারা আমার বান্দাদের মধ্যে এক বান্দাকে পেল, আমি তাকে আমার নিকট থেকে রহমত দান করেছিলাম এবং আমার পক্ষ থেকে তাকে জ্ঞান শিখিয়েছিলাম।

মূসা তাকে বলল, “আমি কি আপনার অনুসরণ করব, যাতে আপনি আমাকে কিছু সেই জ্ঞান শিখিয়ে দেন যা আপনাকে শেখানো হয়েছে, হেদায়াতের উদ্দেশ্যে?”

সে বলল, “আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না।”

“আর যেসব বিষয়ে আপনার কোনো জ্ঞান নেই, সে ব্যাপারে আপনি কীভাবে ধৈর্য ধারণ করবেন?”

মূসা বলল, “আল্লাহ চাইলে আপনি আমাকে ধৈর্যশীলই পাবেন এবং আমি আপনার কোনো নির্দেশ অমান্য করব না।”

সে বলল, “তাহলে যদি আপনি আমার অনুসরণ করেন, তবে কোনো বিষয়ে আমাকে প্রশ্ন করবেন না, যতক্ষণ না আমি নিজে আপনাকে তা সম্পর্কে কিছু বলি।”

অতঃপর তারা চলল। যখন তারা নৌকায় আরোহণ করল, তখন সে নৌকাটি ফুটো করে দিল। মূসা বলল, “আপনি কি এটিকে ফুটো করেছেন এর যাত্রীদের ডুবানোর জন্য? নিশ্চয়ই আপনি গুরুতর কাজ করলেন।”

সে বলল, “আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?”

মূসা বলল, “আমি ভুলে গিয়েছিলাম, এজন্য আমাকে ধরবেন না। আর আমার ব্যাপারে আমাকে কঠিন অবস্থায় ফেলবেন না।”

অতঃপর তারা চলল, অবশেষে এক কিশোরকে পেল, তখন সে তাকে হত্যা করল। মূসা বলল, “আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণ হত্যা করলেন, কারো প্রাণের প্রতিদানে নয়? নিশ্চয়ই আপনি ভয়ঙ্কর কাজ করলেন।”

সে বলল, “আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?”

মূসা বলল, “এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি, তবে আপনি আমাকে সঙ্গ দেবেন না। তখন তো আমার পক্ষ থেকে আপনার জন্য যথেষ্ট অজুহাত থাকবে।”

অতঃপর তারা চলল। অবশেষে তারা এক জনপদের লোকদের কাছে পৌঁছল। তারা তাদের কাছে খাবার চাইল, কিন্তু তারা তাদের অতিথি করতে অস্বীকার করল। এরপর তারা সেখানে একটি দেয়াল পেল, যা ভেঙে পড়তে চাচ্ছিল। তখন সে সেটিকে দাঁড় করিয়ে দিল। মূসা বলল, “আপনি চাইলে এর বিনিময়ে মজুরি নিতে পারতেন।”

সে বলল, “এটাই আমার与你 বিচ্ছেদ। এখন আমি আপনাকে জানাব সে বিষয়গুলির ব্যাখ্যা, যেগুলিতে আপনি ধৈর্য ধারণ করতে পারেননি।”

“নৌকার ব্যাপারে বললে, সেটি কিছু গরিব লোকের ছিল, যারা সাগরে কাজ করত। আমি সেটিকে ত্রুটিপূর্ণ করতে চেয়েছিলাম, কারণ তাদের সামনে একজন রাজা ছিল, যে প্রতিটি নৌকা জোর করে নিয়ে নিত।”

“আর কিশোরটির ব্যাপারে বললে, তার পিতা-মাতা ঈমানদার ছিল। আমরা আশঙ্কা করেছিলাম, সে তাদেরকে অবাধ্যতা ও কুফরির দিকে ঠেলে দেবে।”

অতএব আমরা চাইলাম, তাদের প্রতিপালক তাদের জন্য তাকে পরিবর্তে উত্তম সন্তান দান করুন, যে হবে পবিত্রতায় শ্রেষ্ঠ এবং দয়ায় অধিক ঘনিষ্ঠ।

আর দেয়ালটি ছিল শহরে দুই এতিম ছেলের, যার নিচে তাদের জন্য এক ধনভাণ্ডার ছিল। তাদের পিতা ছিলেন সৎকর্মশীল। তাই তোমার প্রতিপালক চাইলেন, তারা যখন প্রাপ্তবয়স্ক হবে, তখন তারা তাদের ধনভাণ্ডার বের করবে তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে। আমি এটি নিজ ইচ্ছায় করিনি। এটাই সেই ব্যাখ্যা, যেগুলিতে তুমি ধৈর্য ধারণ করতে পারোনি।”

আর তারা আপনাকে যুলকারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুন, “আমি তোমাদের কাছে তার সম্পর্কে কিছু বর্ণনা পাঠ করব।”

আমি অবশ্যই তাকে পৃথিবীতে ক্ষমতা প্রদান করেছিলাম এবং তাকে সবকিছুর উপায়-উপকরণ দিয়েছিলাম।

অতঃপর সে এক উপায় অবলম্বন করল।

অবশেষে যখন সে সূর্যাস্তের স্থানে পৌঁছল, সে দেখল সূর্য অস্ত যাচ্ছে এক কর্দমাক্ত ঝরনায়। আর সে সেখানে এক জাতিকে পেল। আমি বললাম, “হে যুলকারনাইন! তুমি চাইলে তাদের শাস্তি দিতে পারো অথবা তাদের প্রতি সদাচরণ করতে পারো।”

সে বলল, “যে অত্যাচার করবে, তাকে আমি অবশ্যই শাস্তি দেব। এরপর সে তার প্রতিপালকের কাছে প্রত্যাবর্তিত হবে, তখন তিনি তাকে ভয়ঙ্কর শাস্তি দেবেন।”

“আর যে ঈমান আনবে এবং সৎকাজ করবে, তার জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান। আর আমি তাকে সহজ কাজের নির্দেশ দেব।”

অতঃপর সে আরেকটি উপায় অবলম্বন করল।

অবশেষে যখন সে সূর্যোদয়ের স্থানে পৌঁছল, সে দেখল সূর্য উঠছে এমন এক জাতির ওপর, যাদের জন্য আমি সূর্যের আড়াল করার কোনো ব্যবস্থা করিনি।

এভাবেই ছিল। আমি তার কাছে যা কিছু ছিল তা সম্পর্কে পূর্ণ জ্ঞান রাখি।

অতঃপর সে আরেকটি উপায় অবলম্বন করল।

অবশেষে যখন সে দুই প্রাচীরের মাঝখানে পৌঁছল, তখন সে এমন এক জাতিকে পেল, যারা প্রায় কথা বুঝতে পারে না।

তারা বলল, “হে যুলকারনাইন! ইয়াজুজ ও মাজুজ তো দেশে বিপর্যয় সৃষ্টি করছে। তাই আমরা কি আপনার জন্য খরচ নির্ধারণ করব, যাতে আপনি আমাদের ও তাদের মাঝে একটি প্রাচীর নির্মাণ করেন?”

সে বলল, “আমার প্রতিপালক আমাকে যে ক্ষমতা দিয়েছেন, সেটাই উত্তম। তাই তোমরা আমাকে শক্তি দিয়ে সাহায্য কর, আমি তোমাদের ও তাদের মাঝে এক প্রাচীর নির্মাণ করে দেব।”

“আমাকে লোহাখণ্ড এনে দাও।” অবশেষে যখন সে দুই প্রাচীরের ফাঁক পূর্ণ করল, সে বলল, “ফুঁ দাও।” অবশেষে যখন সেটিকে আগুন বানিয়ে ফেলল, তখন বলল, “আমাকে গলিত তামা এনে দাও, আমি তা এর ওপর ঢেলে দেব।”

অতঃপর তারা সেটির ওপরে উঠতে পারল না এবং সেটিকে ফুঁড়তেও সক্ষম হল না।

সে বলল, “এটা আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে রহমত। কিন্তু যখন আমার প্রতিপালকের প্রতিশ্রুতি আসবে, তখন তিনি একে সমতল বানিয়ে দেবেন। আর আমার প্রতিপালকের প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য।”

সেদিন আমি তাদেরকে পরস্পরের মধ্যে ঢেউয়ের মতো ছেড়ে দেব। আর শিঙ্গায় ফুঁ দেয়া হবে, তখন আমি তাদের সবাইকে একত্র করব।

সেদিন আমি জাহান্নামকে কাফিরদের সামনে উন্মোচিত করে ধরব।

যাদের চোখ ছিল আমার স্মরণ থেকে আচ্ছন্ন এবং যারা শুনতেও সক্ষম ছিল না।

অতএব কাফিররা কি মনে করেছে, আমার বান্দাদেরকে আমার পরিবর্তে অভিভাবক বানাবে? আমি অবশ্যই জাহান্নামকে কাফিরদের জন্য আতিথ্যরূপে প্রস্তুত করেছি।

বলুন, “আমরা কি তোমাদেরকে এমন লোকদের কথা জানাব, যারা কর্মে সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্ত?”

তারা হলো তারা, যাদের প্রচেষ্টা দুনিয়ার জীবনে ভ্রান্ত হয়েছে, অথচ তারা মনে করেছিল যে তারা ভালো কাজ করছে।

তারা হলো তারা, যারা তাদের প্রতিপালকের নিদর্শন ও তাঁর সাক্ষাতকে অস্বীকার করেছিল। ফলে তাদের কর্ম নিষ্ফল হয়ে গেছে। তাই কিয়ামতের দিনে আমি তাদের কোনো ওজন দেব না।

তাদের প্রতিফল হলো জাহান্নাম, কারণ তারা কুফরি করেছে এবং আমার নিদর্শন ও রাসূলদের উপহাস করেছিল।

নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে, তাদের জন্য রয়েছে ফেরদাউসের উদ্যান আতিথ্যস্বরূপ।

তারা সেখানে চিরকাল থাকবে। তারা সেখান থেকে অন্য কোথাও যেতে চাইবে না।

বলুন, “যদি সমুদ্র আমার প্রতিপালকের বাণী লেখার কালি হয়, তবে আমার প্রতিপালকের বাণী শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র ফুরিয়ে যাবে, যদিও আমি তার সমপরিমাণ সাহায্য নিয়ে আসি।”

বলুন, “আমি তো কেবল তোমাদের মতো একজন মানুষ। আমার প্রতি ওহি হয় যে, তোমাদের ইলাহ একমাত্র ইলাহ। তাই যে কেউ তার প্রতিপালকের সাক্ষাত প্রত্যাশা করে, সে যেন সৎকাজ করে এবং তার প্রতিপালকের ইবাদতে কাউকে শরিক না করে।”