সূরা হাজ্জ

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

হে মানুষ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয় কিয়ামতের ভূমিকম্প এক মহাভয়ঙ্কর বিষয়।

যেদিন তোমরা তা প্রত্যক্ষ করবে, সেদিন প্রত্যেক দুগ্ধপায়ী মা তার শিশুকে ভুলে যাবে, প্রত্যেক গর্ভবতী নারী তার গর্ভভার ফেলে দেবে, এবং তুমি মানুষকে মাতাল দেখবে— অথচ তারা মাতাল নয়; কিন্তু আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।

মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ সম্বন্ধে জ্ঞান ছাড়াই বিতর্ক করে এবং প্রত্যেক অবাধ্য শয়তানের অনুসরণ করে।

তার (শয়তানের) সম্পর্কে লিখে দেওয়া হয়েছে যে, যে তাকে বন্ধু বানায়, সে তাকে বিভ্রান্ত করে এবং দাহ্য আগুনের শাস্তির দিকে নিয়ে যায়।

হে মানুষ! যদি তোমরা পুনরুত্থান সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তবে (স্মরণ করো) আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি মাটি থেকে, তারপর শুক্রবিন্দু থেকে, তারপর জমাট রক্ত থেকে, তারপর আংশিক গঠিত ও আংশিক অগঠিত মাংসপিণ্ড থেকে— যাতে আমি তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট করি। আর আমি গর্ভে যা চাই নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত স্থির রাখি, তারপর তোমাদেরকে শিশুরূপে বের করি, তারপর তোমাদেরকে পূর্ণ বয়সে পৌঁছে দিই। তোমাদের মধ্যে কেউ মৃত্যুবরণ করে, আর কেউ নিকৃষ্টতম বয়সে ফিরিয়ে দেওয়া হয়— যাতে পূর্বেকার জ্ঞান অর্জনের পর কিছুই না জানে। তুমি জমিনকে শুষ্ক দেখ, কিন্তু আমি যখন তার উপর পানি বর্ষণ করি, তখন তা দোলা দেয়, ফুলে ওঠে এবং মনোরম প্রজাতির উদ্ভিদ উৎপন্ন করে।

এটা এজন্য যে, আল্লাহই সত্য এবং তিনিই মৃতদের জীবন দান করেন এবং তিনি সবকিছুর উপর সর্বশক্তিমান।

আর নিশ্চয় কিয়ামত আসবেই— এতে কোনো সন্দেহ নেই, আর আল্লাহ কবরে যারা আছে তাদেরকে জীবিত করবেন।

মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ সম্বন্ধে বিতর্ক করে, কোনো জ্ঞান ছাড়াই, কোনো পথনির্দেশ ছাড়াই এবং কোনো আলোকিত কিতাব ছাড়াই।

সে অহংকারের ভঙ্গিতে তার গলা বাঁকিয়ে চলে, যাতে আল্লাহর পথ থেকে লোকদের বিভ্রান্ত করে। তার জন্য দুনিয়াতে লাঞ্ছনা রয়েছে এবং কিয়ামতের দিনে আমি তাকে জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি আস্বাদন করাব।

এটা সেই কৃতকর্মের কারণে যা তোমার হাত আগেই পাঠিয়ে দিয়েছে, আর আল্লাহ বান্দাদের প্রতি কখনোই যুলুমকারী নন।

মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর ইবাদত করে অর্ধেক মন নিয়ে। অতএব, যদি সে কল্যাণ পায় তবে তাতে নিশ্চিন্ত থাকে, আর যদি কোনো বিপদে পতিত হয় তবে মুখ ফিরিয়ে নেয়। সে দুনিয়া ও আখিরাত— উভয়ই হারাল। এটাই হলো প্রকাশ্য ক্ষতি।

সে আল্লাহ ছাড়া এমন কিছুকে ডাকে, যা না তার ক্ষতি করতে পারে, না উপকার করতে পারে। এটাই হলো সুদূরপ্রসারী ভ্রান্তি।

সে এমন কিছুকে ডাকে যার ক্ষতি তার উপকারের চেয়ে অধিক নিকটবর্তী। কতই না মন্দ অভিভাবক এবং কতই না মন্দ সঙ্গী!

নিশ্চয় আল্লাহ মু’মিনদেরকে, যারা সৎকাজ করে, এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত হয়। নিশ্চয় আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করেন।

যে ব্যক্তি মনে করে আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে সাহায্য করবেন না, সে যেন আসমানের দিকে কোনো উপায় খোঁজে, তারপর দড়ি কেটে ফেলে দেখে, তার কৌশল কি তার ক্ষোভ দূর করে!

এভাবেই আমি কুরআনকে স্পষ্ট আয়াত আকারে অবতীর্ণ করেছি, এবং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকে হেদায়াত দেন।

নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে, যারা ইয়াহূদী হয়েছে, সাবিয়ান, নাসারা, মাগুস এবং মুশরিকরা— আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ সবকিছুর সাক্ষী।

আপনি কি দেখেননি, আসমানসমূহে যা কিছু আছে, যমীনে যা কিছু আছে, সূর্য, চাঁদ, নক্ষত্র, পাহাড়, বৃক্ষ, জীবজন্তু এবং অনেক মানুষ আল্লাহর কাছে সেজদা করে। আবার অনেকের উপর শাস্তি অবধারিত হয়েছে। আর আল্লাহ যাকে অপমান করেন, তার জন্য কোনো সম্মানদাতা নেই। নিশ্চয় আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করেন।

এই দুই দল তাদের প্রতিপালক সম্বন্ধে বিতর্ক করছে। সুতরাং যারা কাফির হয়েছে, তাদের জন্য আগুনের পোশাক কেটে তৈরি করা হবে এবং তাদের মাথার উপর ঢালা হবে ফুটন্ত পানি।

যার দ্বারা তাদের অন্তরের যা কিছু আছে এবং চামড়া গলে যাবে।

আর তাদের জন্য লোহার গদা রয়েছে।

তারা যখনই সেখান থেকে দুঃখ-কষ্টের কারণে বের হতে চাইবে, তখনই তাদের আবার তাতে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এবং বলা হবে, ‘জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি আস্বাদন করো।’

নিশ্চয় আল্লাহ সেইসব মুমিনদেরকে, যারা সৎকাজ করেছে, জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার নিচ দিয়ে নদী প্রবাহিত হয়। সেখানে তাদেরকে সোনার ও মুক্তার কঙ্কণ পরানো হবে এবং সেখানে তাদের পোশাক হবে রেশমের।

আর তাদেরকে সুশ্রুত বাণীর দিকে পরিচালিত করা হবে এবং প্রশংসার যোগ্য (আল্লাহর) সরল পথে পরিচালিত করা হবে।

নিশ্চয় যারা কাফির হয়েছে এবং আল্লাহর পথে বাধা দেয় এবং মসজিদুল হারামে (প্রবেশে বাধা দেয়), যা আমি মানুষের জন্য সমানভাবে স্থির করেছি— সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাসকারী হোক বা বাইরের আগন্তুক হোক— আর কেউ সেখানে অন্যায়ভাবে বিপথগামী হতে চাইলে আমি তাকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করাব।

আর (স্মরণ করো) যখন আমি ইবরাহীমের জন্য ঘরের (কাবা শরীফের) স্থান নির্ধারণ করেছিলাম, (বলেছিলাম) যে তুমি আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না এবং আমার ঘরকে পাক-পবিত্র রাখো তাওয়াফকারীদের, ইতিকাফকারীদের এবং রুকূ-সিজদাকারীদের জন্য।

আর মানুষের মধ্যে হজের ঘোষণা দাও। তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং প্রতিটি ক্ষীণকায় উটের উপর চড়ে— আসবে প্রত্যেক সুদূরপথ থেকে।

যাতে তারা তাদের কল্যাণকর বিষয়াবলী প্রত্যক্ষ করে এবং নির্দিষ্ট কয়েক দিনে আল্লাহর নাম স্মরণ করে সেইসব চতুষ্পদ জন্তুর উপর, যা তিনি তাদেরকে রিযিক হিসেবে দিয়েছেন। তোমরা তা থেকে খাও এবং অভাবগ্রস্ত দুঃখীদের খাওয়াও।

তারপর তারা যেন তাদের অশুচিতা দূর করে, তাদের মান্নত পূর্ণ করে এবং প্রাচীন ঘর (কাবা শরীফ) তাওয়াফ করে।

এটাই (আদেশ), আর যে আল্লাহর সম্মানিত বিধানসমূহকে সম্মান করে, তা তার প্রতিপালকের নিকট তার জন্য কল্যাণকর। তোমাদের জন্য চতুষ্পদ জন্তু হালাল করা হয়েছে, তবে যা তোমাদের জন্য পাঠ করা হচ্ছে তা ব্যতীত। কাজেই মূর্তির অপবিত্রতা থেকে বাঁচো এবং মিথ্যা কথন থেকে বিরত থাকো।

তোমরা আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ হও, তাঁর সাথে কাউকে শরীক করো না। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে যেন আকাশ থেকে পতিত হলো, অতঃপর পাখিরা তাকে ধরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল।

এটাই (আদেশ)। আর যে আল্লাহর নিদর্শনসমূহকে সম্মান করে, নিঃসন্দেহে তা অন্তরের তাকওয়া থেকে।

তোমাদের জন্য তাতে (কোরবানির পশুতে) নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উপকার রয়েছে। তারপর তাদের জবাই করার স্থান হলো প্রাচীন ঘর (কাবা শরীফ)।

আমি প্রত্যেক উম্মতের জন্য কোরবানির নিয়ম নির্ধারণ করেছি, যাতে তারা আল্লাহর নাম স্মরণ করে সেইসব চতুষ্পদ জন্তুর উপর, যা তিনি তাদেরকে রিযিক হিসেবে দিয়েছেন। সুতরাং তোমাদের উপাস্য একমাত্র উপাস্য, কাজেই তাঁরই অনুগত হও। আর বিনীতদেরকে সুসংবাদ দাও।

যারা আল্লাহর নাম উচ্চারিত হলে তাদের অন্তর ভীত হয়, যারা তাদের প্রতি আসা বিপদে ধৈর্য ধারণ করে, নামাজ প্রতিষ্ঠা করে এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে।

আমি উটকে আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত করেছি, তাতে তোমাদের জন্য কল্যাণ রয়েছে। তোমরা তাদের উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ কর, যখন তারা (যবাইয়ের জন্য) দাঁড় করানো হয়। অতঃপর যখন তারা মাটিতে লুটিয়ে পড়ে, তখন তা থেকে খাও এবং সন্তুষ্ট দরিদ্রকে ও অভাবগ্রস্তকে খাওয়াও। এভাবে আমি তাদের তোমাদের অধীন করে দিয়েছি, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞ হও।

তাদের গোশত বা রক্ত আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না, বরং তোমাদের তাকওয়াই তাঁর কাছে পৌঁছায়। এভাবে আমি তাদের তোমাদের অধীন করে দিয়েছি, যাতে তোমরা আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করো তাঁর প্রদত্ত হিদায়াতের কারণে। আর সৎকর্মশীলদের সুসংবাদ দাও।

নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের পক্ষ থেকে (শত্রুর আক্রমণ) প্রতিহত করেন। নিশ্চয় আল্লাহ প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতক অকৃতজ্ঞকে পছন্দ করেন না।

যাদের সাথে যুদ্ধ করা হচ্ছে, তাদেরকে (যুদ্ধ করার) অনুমতি দেওয়া হয়েছে, কারণ তারা নিপীড়িত হয়েছে। আর নিশ্চয় আল্লাহ তাদেরকে সাহায্য করতে সক্ষম।

যারা অন্যায়ভাবে তাদের ঘরবাড়ি থেকে বিতাড়িত হয়েছে শুধুমাত্র এই কারণে যে তারা বলে, “আমাদের প্রভু আল্লাহ।” যদি আল্লাহ মানুষের এক শ্রেণীকে অন্য শ্রেণীর দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তবে ভিক্ষাগৃহ, গীর্জা, ইহুদিদের উপাসনালয় ও মসজিদ ধ্বংস হয়ে যেত, যেখানে আল্লাহর নাম অধিক পরিমাণে স্মরণ করা হয়। আর আল্লাহ অবশ্যই তাঁকে সাহায্য করবেন যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ শক্তিশালী, পরাক্রমশালী।

যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা নামাজ প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত দেয়, সৎকাজের নির্দেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে। আর সকল কাজের পরিণতি আল্লাহরই নিকট।

আর যদি তারা তোমাকে মিথ্যাবাদী মনে করে, তবে তাদের পূর্বে নূহের জাতি, আদ ও সামূদও মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল।

আর ইবরাহীমের জাতি ও লূতের জাতিও (তাদের রসূলকে) মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল।

আর মাদইয়ানবাসীও (তাদের রসূলকে) মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল। আর মূসাকেও (মিথ্যা বলা হয়েছিল)। অতঃপর আমি কাফিরদেরকে অবকাশ দিয়েছিলাম, তারপর তাদেরকে পাকড়াও করলাম। অতঃপর আমার অস্বীকৃতির ফলাফল কেমন হলো!

আমি কত নগরী ধ্বংস করেছি, যেগুলো ছিল যালিম। এখন তাদের ধ্বংসাবশেষ ভগ্নপ্রায় অবস্থায় পড়ে আছে, পরিত্যক্ত কূপ এবং উঁচু প্রাসাদ।

তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করে না, যাতে তাদের এমন অন্তর হয় যার দ্বারা তারা বুঝতে পারে অথবা এমন কান হয় যার দ্বারা তারা শুনতে পারে? বাস্তবিকই চোখ অন্ধ হয় না, বরং অন্ধ হয় অন্তর—যা বুকে আছে।

তারা তোমাকে শাস্তি ত্বরান্বিত করতে বলে, কিন্তু আল্লাহ কখনো তাঁর প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না। আর তোমার প্রতিপালকের কাছে একটি দিন তোমাদের গণনা অনুযায়ী এক হাজার বছরের সমান।

আমি কত নগরীকে অবকাশ দিয়েছি, অথচ তারা ছিল যালিম, তারপর আমি তাদেরকে পাকড়াও করেছি। আর আমার কাছেই প্রত্যাবর্তন।

বলুন, হে মানুষ! আমি তো শুধু তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী।

অতএব যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও সম্মানজনক রিযিক।

আর যারা আমার নিদর্শনসমূহকে ব্যর্থ করার চেষ্টা করেছে, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী।

আমি তোমার আগে কোনো রসূল বা নবী পাঠাইনি, কিন্তু যখনই সে কোনো আশা প্রকাশ করেছে, তখন শয়তান তার আশা-আকাঙ্ক্ষায় কিছু প্রভাবিত করেছে। তবে আল্লাহ তা মুছে দেন যা শয়তান প্রভাবিত করে, তারপর আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহকে দৃঢ় করেন। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

যাতে শয়তান যা প্রভাবিত করে তা তাদের জন্য পরীক্ষা হয়ে দাঁড়ায়, যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে এবং যাদের অন্তর কঠোর। আর নিশ্চয়ই যালিমরা গুরুতর বিরোধিতায় লিপ্ত।

এবং যাতে জ্ঞানপ্রাপ্তরা জেনে নেয় যে এটা তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য, ফলে তারা এতে বিশ্বাস করে এবং তাদের অন্তর বিনীতভাবে তার প্রতি আত্মসমর্পণ করে। আর নিশ্চয় আল্লাহ ঈমানদারদেরকে সরল পথে পথপ্রদর্শন করেন।

আর কাফিররা এ বিষয়ে সন্দেহে লিপ্তই থাকবে, যতক্ষণ না হঠাৎ তাদের কাছে কিয়ামত এসে যায় অথবা এমন এক দিনের শাস্তি এসে পৌঁছে, যা অশুভ।

সেদিন শাসনকর্তৃত্ব হবে আল্লাহর। তিনি তাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন। অতএব যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে তারা থাকবে সুখময় বাগানে।

আর যারা কাফির হয়েছে এবং আমার নিদর্শনসমূহকে মিথ্যা বলেছে, তাদের জন্য থাকবে লাঞ্ছনাকর শাস্তি।

আর যারা আল্লাহর পথে হিজরত করেছে, তারপর নিহত হয়েছে অথবা মৃত্যু বরণ করেছে, আমি অবশ্যই তাদেরকে উত্তম রিযিক দান করব। আর নিশ্চয় আল্লাহ উত্তম রিযিকদাতা।

আর আমি অবশ্যই তাদেরকে এমন এক স্থানে প্রবেশ করাব, যা তারা পছন্দ করবে। আর নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সহনশীল।

এটা হলো বিধান। আর যে প্রতিশোধ নেয় তাকে যেভাবে কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, তারপর তার ওপর আবার অন্যায় করা হয়, আমি অবশ্যই তাকে সাহায্য করব। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

এটা এজন্য যে, আল্লাহ রাতকে দিনে প্রবিষ্ট করেন এবং দিনকে রাতে প্রবিষ্ট করেন এবং আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

এটা এজন্য যে, আল্লাহই সত্য এবং তারা যাদেরকে তাঁর বাইরে ডাকে, তা মিথ্যা এবং আল্লাহই সর্বোচ্চ, মহান।

তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, ফলে জমিন সবুজ হয়ে যায়? নিশ্চয় আল্লাহ অতি সূক্ষ্মজ্ঞ ও অবহিত।

আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমীনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর। আর আল্লাহই নিরপেক্ষ, সর্বপ্রশংসিত।

তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ তোমাদের জন্য জমিনের সবকিছুকে বশীভূত করেছেন এবং নৌযান সমুদ্র পাড়ি দেয় তাঁর আদেশে? আর তিনি আকাশকে ধরে রাখেন, যাতে তা তাঁর অনুমতি ছাড়া জমিনে পতিত না হয়। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষদের প্রতি দয়ালু, পরম করুণাময়।

তিনিই তোমাদেরকে জীবন দিয়েছেন, তারপর তিনি তোমাদেরকে মৃত্যু দেবেন, তারপর আবার জীবন দেবেন। মানুষ তো অকৃতজ্ঞ।

আমি প্রত্যেক উম্মতের জন্য একটি করে উপাসনার পদ্ধতি নির্ধারণ করেছি, যা তারা অনুসরণ করবে। সুতরাং তারা যেন এ বিষয়ে তোমার সাথে বিতর্ক না করে। আর তুমি তোমার প্রতিপালকের দিকে আহ্বান কর; নিশ্চয়ই তুমি সরল পথের উপর আছ।

আর যদি তারা তোমার সাথে বিতর্ক করে, তবে বলে দাও, ‘তোমরা যা কর, আল্লাহ তা সর্বাধিক জানেন।’

কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তোমরা মতভেদ করছিলে।

তুমি কি জান না যে, আল্লাহ জানেন আসমান ও যমীনে যা কিছু রয়েছে? নিশ্চয়ই তা একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে। আর এটি আল্লাহর পক্ষে সহজ।

তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে এমন কিছুর উপাসনা করে, যার জন্য আল্লাহ কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি এবং যার ব্যাপারে তাদের কোনো জ্ঞান নেই। আর জালিমদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।

আর যখন তাদের কাছে আমার স্পষ্ট আয়াতগুলো পাঠ করা হয়, তখন তুমি কাফিরদের মুখমণ্ডলে অস্বীকৃতির চিহ্ন দেখতে পাও। তারা প্রায়ই আমার আয়াত পাঠকারীদের আক্রমণ করতে উদ্যত হয়। বল, ‘এতে কি আমি তোমাদেরকে তার চেয়ে মন্দ কিছুর সংবাদ দেব? সেটি হলো জাহান্নাম। আল্লাহ তা প্রতিশ্রুত করেছেন কাফিরদের জন্য। আর তা কতই না নিকৃষ্ট গন্তব্য।’

হে মানুষ! একটি দৃষ্টান্ত উপস্থাপন করা হলো, তোমরা তা মনোযোগ দিয়ে শোনো। আল্লাহকে বাদ দিয়ে তোমরা যাদেরকে ডাকে, তারা কখনোই একটি মাছিও সৃষ্টি করতে পারবে না—even যদি তারা একত্রিত হয়। আর যদি মাছি তাদের থেকে কিছু কেড়ে নেয়, তবে তারা তা ফিরিয়ে আনতে পারবে না। দুর্বল আহ্বানকারী ও আহ্বানকৃত উভয়েই।

তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি। নিশ্চয়ই আল্লাহ শক্তিশালী, পরাক্রমশালী।

আল্লাহ ফেরেশতাদের মধ্য থেকে এবং মানুষদের মধ্য থেকে রসূল বাছাই করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

তিনি জানেন তাদের সামনে যা আছে এবং তাদের পেছনে যা আছে। আর সব বিষয় আল্লাহর কাছেই প্রত্যাবর্তিত হবে।

হে ঈমানদারগণ! রুকু করো, সিজদা করো, তোমাদের প্রতিপালকের ইবাদত করো এবং সৎকর্ম সম্পাদন করো, যাতে তোমরা সফলকাম হও।

আল্লাহর পথে যথাযথ জিহাদ করো। তিনিই তোমাদের বেছে নিয়েছেন এবং দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের জন্য কোনো সংকীর্ণতা রাখেননি। এটি তোমাদের পিতা ইবরাহীমের ধর্ম। আল্লাহ আগেই তোমাদেরকে মুসলিম নামে অভিহিত করেছেন এবং এ কুরআনেও, যাতে রসূল তোমাদের উপর সাক্ষী হন এবং তোমরাও মানুষের উপর সাক্ষী হও। সুতরাং সালাত কায়েম করো, যাকাত দাও এবং আল্লাহকে আঁকড়ে ধরো। তিনিই তোমাদের অভিভাবক। আর কতই না উত্তম অভিভাবক এবং কতই না উত্তম সাহায্যকারী।