সূরা গাফির

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

হা-মীম।

এই কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ।

তিনি গোনাহ ক্ষমাকারী, তওবা কবুলকারী, কঠোর শাস্তিদাতা, অফুরন্ত অনুগ্রহশীল। তিনি ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই। তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন।

আল্লাহর আয়াত সম্পর্কে বিতর্ক করে কেবল কাফেররাই; কাজেই তাদের দেশে দেশে চলাফেরা যেন আপনাকে বিভ্রান্ত না করে।

তাদের পূর্বে নূহের জাতি এবং তাদের পরবর্তী দলসমূহও মিথ্যারোপ করেছিল। প্রত্যেক উম্মত তাদের রাসূলকে ধরার চেষ্টা করেছিল এবং তারা মিথ্যা যুক্তি ব্যবহার করেছিল সত্যকে মিথ্যা প্রমাণের জন্য। তখন আমি তাদের পাকড়াও করলাম। অতএব আমার শাস্তি কেমন হয়েছিল?

এভাবেই আপনার প্রতিপালকের সিদ্ধান্ত বাস্তবায়িত হয়েছে কাফেরদের ব্যাপারে যে, তারা জাহান্নামের অধিবাসী।

আরশ বহনকারীগণ এবং যারা তার চারপাশে রয়েছে তারা তাদের প্রতিপালকের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে, তাঁর প্রতি ঈমান রাখে এবং মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে বলে: হে আমাদের প্রতিপালক! তুমি সবকিছুতেই দয়া ও জ্ঞানে পরিব্যাপ্ত। অতএব, যারা তওবা করেছে ও আপনার পথে চলেছে তাদের ক্ষমা করুন এবং তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।

হে আমাদের প্রতিপালক! তাদেরকে অনন্তকালীন জান্নাতে প্রবেশ করান, যা আপনি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, এবং তাদের পূর্বপুরুষ, স্ত্রী ও সন্তানদের মধ্য থেকে যারা সৎকর্ম করেছে তাদেরকেও। নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

আর তাদেরকে মন্দকর্ম থেকে রক্ষা করুন। যাকে আপনি সেদিন মন্দকর্ম থেকে রক্ষা করবেন, আপনি অবশ্যই তার প্রতি দয়া করেছেন। আর সেটাই হচ্ছে মহা সফলতা।

নিশ্চয়ই যারা কুফরি করেছে তাদেরকে ডেকে বলা হবে, ‘আল্লাহর ঘৃণা তোমাদের নিজের প্রতি তোমাদের ঘৃণার চেয়েও প্রবল, যখন তোমাদেরকে ঈমানের দিকে আহ্বান করা হয়েছিল, অথচ তোমরা কুফরি করেছিলে।’

তারা বলবে, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে দু’বার মরণ দিয়েছেন এবং দু’বার জীবন দিয়েছেন। অতএব আমরা আমাদের পাপসমূহ স্বীকার করেছি। তবে কি বের হওয়ার কোনো উপায় আছে?

এটাই এজন্য যে, যখন আল্লাহকে এককভাবে ডাকা হতো তখন তোমরা কুফরি করতে, আর যদি তাঁর সাথে শরিক করা হতো তখন তোমরা ঈমান আনতে। অতএব, বিচারকার্য একমাত্র আল্লাহর, যিনি মহা উঁচু, মহান।

তিনি সেই সত্তা যিনি তোমাদেরকে তাঁর নিদর্শন দেখান এবং আকাশ থেকে তোমাদের জন্য রিযিক নাযিল করেন। কেবল তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারীই উপদেশ গ্রহণ করে।

অতএব তোমরা আল্লাহকে ডাক, তাঁর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে, যদিও কাফেররা তা অপছন্দ করে।

তিনি উচ্চ মর্যাদার অধিকারী, আরশের মালিক। তিনি তাঁর আদেশ অনুযায়ী তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা ওহি পাঠান, যাতে তিনি সাক্ষাতের দিন সম্পর্কে সতর্ক করেন।

সেদিন তারা সবাই প্রকাশ্যে আসবে। তাদের মধ্যে কিছুই আল্লাহর কাছে গোপন থাকবে না। বলা হবে: আজ কার জন্য রাজত্ব? একক, সর্বশক্তিমান আল্লাহর জন্য।

আজ প্রত্যেক প্রাণীকে তার উপার্জনের প্রতিফল দেওয়া হবে। আজ কোনো জুলুম হবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ হিসাব গ্রহণে দ্রুত।

তাদেরকে আসন্ন দিনের ব্যাপারে সতর্ক করুন, যখন অন্তরগুলো কণ্ঠনালিতে এসে আটকে যাবে, তারা চেপে রাখবে। জালিমদের জন্য না কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে, না কোনো সুপারিশকারী, যাকে মানা হবে।

তিনি চোখের চুরি এবং অন্তর যা গোপন করে, সব জানেন।

আল্লাহ সত্য বিচার করেন, আর যাদের তারা তাঁকে ছাড়া ডাকে তারা কিছুই বিচার করতে পারে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ শ্রবণকারী, দৃষ্টিসম্পন্ন।

তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করে না, তারপর দেখে না তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণতি কী হয়েছিল? তারা তো এদের চেয়ে শক্তিতে প্রবল ছিল এবং জমিনে অধিক কীর্তি স্থাপন করেছিল। অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে তাদের পাপের কারণে পাকড়াও করলেন। তাদের জন্য আল্লাহর বিপরীতে কোনো রক্ষাকারী ছিল না।

এটা এজন্য যে, তাদের কাছে তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসতেন, কিন্তু তারা কুফরি করেছিল। ফলে আল্লাহ তাদেরকে পাকড়াও করলেন। নিশ্চয়ই তিনি শক্তিশালী, কঠোর শাস্তিদাতা।

আর অবশ্যই আমি মূসাকে আমার নিদর্শনসমূহ ও স্পষ্ট প্রমাণসহ পাঠিয়েছিলাম।

ফিরআউন, হামান ও কারূনের কাছে। তখন তারা বলল, ‘এ এক মিথ্যাবাদী যাদুকর।’

অতঃপর যখন সে আমাদের পক্ষ থেকে সত্য নিয়ে তাদের কাছে এল, তখন তারা বলল, ‘যারা তার সাথে ঈমান এনেছে তাদের পুত্রদের হত্যা কর এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখ।’ কিন্তু কাফেরদের কৌশল কেবলই ব্যর্থতায় পর্যবসিত।

ফিরআউন বলল, ‘আমাকে ছেড়ে দাও, আমি মূসাকে হত্যা করব এবং সে তার প্রতিপালককে ডাকুক। আমি আশঙ্কা করি, সে তোমাদের ধর্ম পরিবর্তন করে দেবে অথবা সে দেশে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে।’

মূসা বলল, ‘আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের কাছে আশ্রয় নিয়েছি প্রত্যেক অহংকারী থেকে, যে হিসাবের দিন বিশ্বাস করে না।’

ফিরআউনের পরিবারের একজন ঈমানদার ব্যক্তি, যে তার ঈমান গোপন রেখেছিল, বলল, ‘তোমরা কি একজন ব্যক্তিকে হত্যা করবে শুধু এজন্য যে সে বলছে, আমার প্রতিপালক আল্লাহ, অথচ সে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছে? যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে তার মিথ্যা তারই উপর বর্তাবে, আর যদি সে সত্যবাদী হয় তবে যেসব বিষয়ে সে তোমাদের সতর্ক করছে তার কিছু তোমাদের উপর আপতিত হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারী মিথ্যাবাদীকে পথ প্রদর্শন করেন না।’

সে বলল, ‘হে আমার জাতি! আজ তোমাদের হাতে রাজত্ব রয়েছে, আর তোমরা দেশে প্রভাবশালী। কিন্তু যদি আমাদের কাছে আল্লাহর আযাব আসে তবে কে আমাদেরকে তা থেকে রক্ষা করবে?’ ফিরআউন বলল, ‘আমি কেবল তোমাদেরকে তাই দেখাই, যা আমি দেখি, আর আমি তো তোমাদেরকে কেবল সঠিক পথেই দিকনির্দেশ দিই।’

আর সে ঈমানদার ব্যক্তি বলল, ‘হে আমার জাতি! আমি আশঙ্কা করছি তোমাদের উপর অতীতের দলসমূহের দিনের মতো দিন আপতিত হবে।’

নূহের জাতি, আদ ও সামূদের মতো এবং তাদের পরবর্তী জাতিসমূহের মতো অবস্থা; আর আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি কোনো জুলুম করতে চান না।

হে আমার সম্প্রদায়! আমি অবশ্যই তোমাদের জন্য আহ্বানের দিনের আশঙ্কা করছি।

সেদিন তোমরা পেছন ফিরে পালাবে; তোমাদের আল্লাহর কাছ থেকে রক্ষা করার কেউ থাকবে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার কোনো পথপ্রদর্শক নেই।

নিশ্চয়ই এর আগে ইউসুফ তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে এসেছিলেন; কিন্তু তোমরা তাতে সন্দেহ করতে থাকলে। অবশেষে তিনি মারা গেলে তোমরা বললে, ‘আল্লাহ তাঁর পরে আর কোনো রসূল পাঠাবেন না।’ এভাবেই আল্লাহ পথভ্রষ্ট করেন সীমালঙ্ঘনকারী সন্দেহপ্রবণদের।

যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ সম্পর্কে বিতর্ক করে কোনো প্রমাণ ছাড়াই, তাদের এই আচরণ আল্লাহ ও মুমিনদের নিকট ঘৃণিত। এভাবেই আল্লাহ প্রত্যেক অহংকারী জালিমের অন্তরে সীল মেরে দেন।

ফিরআউন বলল, “হে হামান! তুমি আমার জন্য একটি প্রাসাদ নির্মাণ করো, হয়তো আমি উপায়-উপকরণ লাভ করতে পারি।”

“আকাশের পথসমূহে পৌঁছার জন্য, যাতে আমি মূসার উপাস্যের দিকে তাকাতে পারি; আমি তাকে অবশ্যই মিথ্যাবাদী মনে করি।” এভাবেই ফিরআউনের জন্য তার মন্দ কাজ শোভনীয় করে দেওয়া হলো এবং সে পথ থেকে বঞ্চিত হলো। আর ফিরআউনের ষড়যন্ত্র কেবল ধ্বংসের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল।

আর যিনি ঈমান এনেছিলেন, তিনি বললেন, “হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আমার অনুসরণ কর, আমি তোমাদের সৎপথে পরিচালিত করব।”

“হে আমার সম্প্রদায়! এ দুনিয়ার জীবন তো সামান্য ভোগ মাত্র; আর পরকালই হলো স্থায়ী আবাসস্থল।”

যে কোনো মন্দ কাজ করে, তাকে কেবল তার সমতুল্য শাস্তি দেওয়া হবে। আর যে কেউ পুরুষ বা নারী, মুমিন অবস্থায় সৎকর্ম করে, তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, যেখানে তারা অগণিত রিজিক পাবে।

“হে আমার সম্প্রদায়! আমি তোমাদের মুক্তির দিকে আহ্বান করছি, অথচ তোমরা আমাকে আহ্বান করছ আগুনের দিকে।”

“তোমরা আমাকে আহ্বান করছ আল্লাহর সাথে কুফরি করতে এবং তাঁর সাথে এমন কিছু শরিক করতে যার সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই, অথচ আমি তোমাদের আহ্বান করছি পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীলের দিকে।”

“নিশ্চয়ই তোমরা যাদের আমাকে আহ্বান করছ, তাদের কোনো আহ্বান দুনিয়া বা আখিরাতে গ্রহণযোগ্য নয়। আর আমাদের প্রত্যাবর্তন আল্লাহর কাছেই, আর সীমালঙ্ঘনকারীরাই আগুনের অধিবাসী হবে।”

“অচিরেই তোমরা মনে করবে যা আমি তোমাদের বলছি। আমি আমার বিষয় আল্লাহর কাছে সমর্পণ করছি। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের দেখেন।”

অতঃপর আল্লাহ তাকে রক্ষা করলেন তাদের ষড়যন্ত্রের মন্দ ফলাফল থেকে, আর ফিরআউনের সম্প্রদায়ের ওপর নেমে এলো কঠিন শাস্তি।

আগুনে তাদের সকাল-সন্ধ্যা উপস্থাপন করা হবে। আর যেদিন কেয়ামত কায়েম হবে, বলা হবে, “ফিরআউনের সম্প্রদায়কে কঠিনতম শাস্তিতে প্রবেশ করাও।”

আর যখন তারা আগুনে পরস্পরের সাথে বিতর্ক করবে, তখন দুর্বলরা অহংকারীদের বলবে, “আমরা তো তোমাদের অনুসারী ছিলাম। তবে তোমরা কি আমাদের কিছুটা হলেও আগুন থেকে রক্ষা করতে পারবে?”

অহংকারীরা বলবে, “আমরা সবাই তো এর মধ্যে আছি; আল্লাহ তো ইতোমধ্যেই বান্দাদের মাঝে ফয়সালা করে দিয়েছেন।”

আর যারা আগুনে থাকবে, তারা জাহান্নামের প্রহরীদের বলবে, “তোমরা তোমাদের রবের কাছে প্রার্থনা করো, তিনি যেন এক দিনের জন্য হলেও আমাদের শাস্তি হালকা করেন।”

তারা বলবে, “তোমাদের নিকট কি তোমাদের রসূলগণ স্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে আসেননি?” তারা বলবে, “হ্যাঁ।” তারা বলবে, “তাহলে তোমরাই প্রার্থনা করো; তবে কাফিরদের প্রার্থনা ব্যর্থতা ছাড়া আর কিছু নয়।”

নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রসূলগণকে এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে সাহায্য করব এবং সেদিন, যেদিন সাক্ষীগণ দাঁড়াবে।

সেদিন যালিমদের অজুহাত কোনো কাজে আসবে না। তাদের জন্য লা’নত থাকবে এবং তাদের জন্য থাকবে মন্দ আবাস।

আমি মূসাকে হেদায়াত দিয়েছিলাম এবং বনি ইসরাঈলকে কিতাব উত্তরাধিকার করিয়েছিলাম।

এটি ছিল পথনির্দেশ ও স্মরণিকা বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য।

অতএব আপনি ধৈর্য ধরুন। নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। আর আপনি আপনার পাপের জন্য ক্ষমা চান এবং সকাল-সন্ধ্যায় আপনার প্রভুর প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন।

নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর আয়াত নিয়ে প্রমাণ ছাড়া বিতর্ক করে, তাদের অন্তরে কেবল অহংকার থাকে, যা তারা কখনো অর্জন করতে পারবে না। সুতরাং আপনি আল্লাহর কাছে আশ্রয় চান। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

নিশ্চয়ই আসমান ও জমিনের সৃজন মানুষের সৃষ্টির চেয়ে বড়; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।

অন্ধ ও দৃষ্টিসম্পন্ন সমান নয়। আর যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তারা এবং যারা মন্দ কাজ করে তারা সমান নয়। তোমরা খুবই সামান্য উপদেশ গ্রহণ কর।

নিশ্চয়ই কেয়ামত আসবেই, এতে কোনো সন্দেহ নেই; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে না।

তোমাদের রব বলেছেন, “আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব।” আর যারা আমার ইবাদত থেকে অহংকার করে তারা শীঘ্রই অপমানিত হয়ে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

আল্লাহ তিনিই, যিনি তোমাদের জন্য রাত সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা তাতে বিশ্রাম করো এবং দিনকে আলোকিত করেছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি অনুগ্রহশীল, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না।

এই তো আল্লাহ, তোমাদের রব—যিনি সবকিছুর স্রষ্টা। তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। তবে কোথায় তোমরা বিভ্রান্ত হচ্ছ?

এভাবেই বিভ্রান্ত করা হয় তাদেরকে, যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ অস্বীকার করে।

আল্লাহ তিনিই, যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে স্থিরস্থল করেছেন, আকাশকে ছাদরূপে করেছেন, তোমাদেরকে আকৃতি দিয়েছেন এবং সুন্দরতম রূপ দিয়েছেন এবং তোমাদের উত্তম জিনিস থেকে রিজিক দিয়েছেন। এই আল্লাহই তোমাদের রব। বরকতময় তিনি, জগতসমূহের রব।

তিনি চিরঞ্জীব, তাঁর ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। অতএব, তোমরা তাঁরই প্রতি একনিষ্ঠ হয়ে দোয়া করো। সব প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি জগতসমূহের রব।

বলুন, “আমি তো নিষেধ করা হয়েছি তোমরা আল্লাহকে ছেড়ে যাদের ডেকে থাক তাদের ইবাদত করা থেকে—যখন আমার কাছে আমার রবের কাছ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে। আর আমাকে আদেশ দেওয়া হয়েছে জগতসমূহের রবের কাছে আত্মসমর্পণ করতে।”

তিনিই তোমাদের সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে, তারপর বীর্য থেকে, তারপর জমাট রক্ত থেকে। অতঃপর তিনি তোমাদেরকে শিশু হিসাবে বের করেন, তারপর পূর্ণ শক্তিতে পৌঁছাও, তারপর বৃদ্ধ হও। আর তোমাদের কেউ কেউ এর আগে মৃত্যুবরণ করে। আর তিনি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত পৌঁছানোর ব্যবস্থা করেন, যাতে তোমরা বুঝতে পার।

তিনিই জীবন দেন এবং মৃত্যু দেন। আর যখন তিনি কোনো বিষয়ে ফয়সালা করেন, তখন তিনি বলেন, “হও”, আর তা হয়ে যায়।

আপনি কি দেখেননি তাদেরকে, যারা আল্লাহর আয়াত নিয়ে বিতর্ক করে? তারা কিভাবে বিপথগামী হয়?

যারা কিতাবকে মিথ্যা বলে এবং যা দিয়ে আমি আমার রাসূলগণকে পাঠিয়েছিলাম, তাকেও অস্বীকার করে, তারা অচিরেই জানতে পারবে।

যখন তাদের গলাগুলোতে বেড়ি থাকবে এবং শৃঙ্খল দ্বারা তারা টেনে নেওয়া হবে।

ফুটন্ত পানির মধ্যে, তারপর তাদের আগুনে দগ্ধ করা হবে।

অতঃপর তাদেরকে বলা হবে, “কোথায় তারা, যাদের তোমরা শরিক করেছিলে?”

“আল্লাহ ছাড়া।” তারা বলবে, “তারা তো আমাদের থেকে হারিয়ে গেছে। বরং আমরা আগে কিছুই ডাকতাম না।” এভাবেই আল্লাহ কাফিরদের বিভ্রান্ত করেন।

এটি এজন্য যে, তোমরা অন্যায়ভাবে পৃথিবীতে আনন্দ করেছিলে এবং উল্লাস করেছিলে।

তাদের বলা হবে, “তোমরা জাহান্নামের দরজায় প্রবেশ কর, সেখানে স্থায়ীভাবে অবস্থান করবে।” অহংকারীদের জন্য কতই না নিকৃষ্ট আবাস।

অতএব আপনি ধৈর্য ধরুন। নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। আমি যদি আপনাকে তাদেরকে প্রতিশ্রুতির কিছু অংশ দেখাই অথবা আপনাকে মৃত্যুবরণ করাই—অবশেষে তাদেরকে আমার কাছেই ফিরিয়ে আনা হবে।

আমি অবশ্যই আপনার আগে রাসূল পাঠিয়েছি। তাদের মধ্যে কেউ আছেন, যাদের কাহিনি আমি আপনাকে বলেছি এবং কেউ আছেন, যাদের কাহিনি আমি আপনাকে বলিনি। আর কোনো রাসূলের পক্ষে কোনো মুজিজা আনা সম্ভব নয়, আল্লাহর অনুমতি ছাড়া। আর যখন আল্লাহর নির্দেশ আসে, তখন সত্য ফয়সালা হয়ে যায় এবং তখন মিথ্যাবাদীরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

আল্লাহ তিনিই, যিনি তোমাদের জন্য চতুষ্পদ পশু সৃষ্টি করেছেন—যাতে তোমরা সেগুলোর উপর আরোহন করো এবং সেগুলোর মধ্যে থেকে খাও।

তোমাদের জন্য তাতে উপকার রয়েছে, যাতে তোমরা এর মাধ্যমে তোমাদের অন্তরে যা কামনা থাকে তা পূর্ণ করতে পারো। আর তাতে ও নৌযানে তোমাদের বহন করা হয়।

তিনি তোমাদেরকে তাঁর নিদর্শনসমূহ দেখান। তবে আল্লাহর কোন্‌ নিদর্শন তোমরা অস্বীকার করবে?

তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি, যাতে তারা দেখতে পায় তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল? তারা তো সংখ্যায় তাদের চেয়ে বেশি ছিল এবং শক্তিতে প্রবল ছিল এবং তারা পৃথিবীতে চিহ্ন রেখেছিল। কিন্তু যা কিছু তারা অর্জন করেছিল, তা তাদের কোনো উপকারে আসেনি।

যখন তাদের কাছে তাদের রাসূলরা স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছিলেন, তখন তারা নিজেদের জ্ঞানের অহঙ্কারে আনন্দ করেছিল। আর তারা যা নিয়ে উপহাস করত, তাই তাদেরকে গ্রাস করল।

অতঃপর যখন তারা আমার শাস্তি দেখল, তখন বলল, “আমরা আল্লাহর প্রতি একমাত্র বিশ্বাস স্থাপন করলাম এবং যা আমরা তাঁর সাথে শরিক করতাম তা অস্বীকার করলাম।”

কিন্তু যখন তারা আমার শাস্তি দেখল, তখন তাদের ঈমান তাদের কোনো উপকারে আসেনি। এটাই আল্লাহর প্রথা, যা তাঁর বান্দাদের ব্যাপারে চলে আসছে। আর সেখানে কাফিররা ক্ষতিগ্রস্ত হলো।