সূরা আল-হাশর

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।

তিনি সেই সত্তা, যিনি আহলে কিতাবদের মধ্যে যারা কুফরি করেছিল, তাদেরকে প্রথম নির্বাসনে তাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দিয়েছিলেন। তোমরা ভাবনি যে তারা বের হবে, আর তারা ধারণা করেছিল যে তাদের দুর্গসমূহ তাদেরকে আল্লাহ থেকে রক্ষা করবে। কিন্তু আল্লাহ তাদের কাছে এমন দিক থেকে এলেন, যা তারা কল্পনাও করতে পারেনি। আর তিনি তাদের অন্তরে ভয় নিক্ষেপ করলেন। তারা নিজেদের ঘরবাড়ি ধ্বংস করছিল নিজেদের হাতে এবং মুমিনদের হাতেও। সুতরাং হে অন্তর্দৃষ্টি সম্পন্নরা! তোমরা শিক্ষা গ্রহণ কর।

আল্লাহ তাদের জন্য নির্বাসন নির্ধারণ না করলে তিনি অবশ্যই দুনিয়াতে তাদের শাস্তি দিতেন। আর আখেরাতে তাদের জন্য আগুনের শাস্তি রয়েছে।

এটা এজন্য যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করেছে। আর যে কেউ আল্লাহর বিরোধিতা করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ কঠিন শাস্তিদাতা।

তোমরা যে কোনো খেজুরগাছ কাটো বা তা তার গোড়ায় দাঁড়িয়ে রাখো—সবই আল্লাহর অনুমতিসহ, এবং যাতে তিনি ফাসিকদের লাঞ্ছিত করেন।

আল্লাহ তাঁর রাসূলকে তাদের কাছ থেকে যে সম্পদ দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া কিংবা উট নিয়ে ছুটে যাওনি। বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যাদের উপর ইচ্ছা প্রভাব বিস্তার করতে দেন। আর আল্লাহ সর্বশক্তিমান।

আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যে সম্পদ দিয়েছিলেন আহলে কুরার কাছ থেকে, তা আল্লাহর জন্য, রাসূলের জন্য, তাঁর নিকটাত্মীয়, ইয়াতিম, মিসকীন ও মুসাফিরদের জন্য—যাতে তা তোমাদের ধনীদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ না থাকে। রাসূল যা তোমাদের দেন, তা গ্রহণ করো, আর যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ কঠিন শাস্তিদাতা।

যারা নিজ ঘরবাড়ি ও সম্পদ থেকে উৎখাত হয়েছে, তারা অভাবগ্রস্ত মুহাজির; তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি কামনা করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সাহায্য করে। এরাই সত্যবাদী।

আর যারা তাদের পূর্বে মদিনায় বসতি গ্রহণ করেছে ও ঈমান গ্রহণ করেছে, তারা তাদেরকে ভালোবাসে যারা তাদের কাছে হিজরত করেছে, এবং যা তাদেরকে দেওয়া হয়েছে, তাতে নিজেদের অন্তরে কোনো হিংসা পায় না। আর নিজেরা অভাবগ্রস্ত হলেও তারা অন্যদেরকে নিজেদের উপর প্রাধান্য দেয়। আর যারা নিজেদের কৃপণতা থেকে রক্ষা পেয়েছে, তারাই সফলকাম।

আর যারা তাদের পরে এসেছে, তারা বলে, “হে আমাদের রব! আমাদেরকে এবং আমাদের সেই ভাইদেরকে ক্ষমা করে দাও, যারা আমাদের পূর্বে ঈমান এনেছে। আর যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো হিংসা রেখো না। হে আমাদের রব! নিশ্চয়ই তুমি দয়ালু, পরম করুণাময়।”

তুমি কি তাদের দেখোনি যারা মুনাফিক, তারা তাদের আহলে কিতাব ভাইদেরকে বলে, যারা কুফরি করেছে—“তোমরা যদি নির্বাসিত হও, তবে আমরাও অবশ্যই তোমাদের সাথে বের হব, আর তোমাদের ব্যাপারে কখনো কারো কথা মানবো না। আর তোমরা যদি যুদ্ধ করো, তবে অবশ্যই আমরা তোমাদের সাহায্য করব।” অথচ আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে, তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।

তারা যদি নির্বাসিত হয়, এরা কখনো তাদের সাথে বের হবে না। আর যদি তাদের সাথে যুদ্ধ হয়, তারা কখনো তাদের সাহায্য করবে না। আর যদি সাহায্য করে, তবে অবশ্যই তারা পেছন ফিরবে। অতঃপর তাদের সাহায্য করা হবে না।

তাদের অন্তরে তোমরা আল্লাহর চেয়েও ভয়ের অধিক হকদার। এ কারণেই যে, তারা এক অজ্ঞ সম্প্রদায়।

তারা একত্র হয়ে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করবে না, শুধুমাত্র সুরক্ষিত জনপদে বা প্রাচীরের আড়াল থেকে। তাদের পারস্পরিক দ্বন্দ্ব অত্যন্ত প্রবল। তুমি মনে করবে তারা ঐক্যবদ্ধ, অথচ তাদের অন্তর বিচ্ছিন্ন। এ কারণেই যে, তারা এক নির্বোধ সম্প্রদায়।

তাদের দৃষ্টান্ত তাদেরই মতো, যারা অল্পকাল আগে নিজেদের কর্মফলের শাস্তি আস্বাদন করেছে। আর তাদের জন্য রয়েছে বেদনাদায়ক শাস্তি।

শয়তানের মতো, যখন সে মানুষকে বলে: “কুফরি করো।” অতঃপর সে কুফরি করলে শয়তান বলে: “আমি তোমার থেকে দূরে। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহ, সৃষ্টিকর্তার ভয় করি।”

অতঃপর উভয়ের পরিণাম হলো যে, তারা আগুনে থাকবে, তাতে তারা স্থায়ী হবে। আর এটাই হলো জালিমদের প্রতিফল।

হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। আর প্রত্যেকেই দেখে নিক আগামী দিনের জন্য সে কী প্রস্তুত করেছে। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে সম্যক অবগত।

আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা আল্লাহকে ভুলে গেছে। ফলে তিনি তাদের নিজেদেরকে ভুলিয়ে দিয়েছেন। এরাই হলো ফাসিক।

আগুনের অধিবাসীরা জান্নাতের অধিবাসীদের সমান নয়। জান্নাতের অধিবাসীরাই সফলকাম।

যদি আমি এই কুরআনকে কোনো পাহাড়ের উপর নাযিল করতাম, তবে তুমি দেখতেই পাহাড় আল্লাহভীতির কারণে ভীত ও বিদীর্ণ হয়ে যেত। আমি মানুষের জন্য এ উদাহরণগুলো দেই, যাতে তারা চিন্তা করে।

তিনি আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। তিনি অদৃশ্য ও দৃশ্য জগতের জ্ঞানী। তিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

তিনি আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। তিনি রাজাধিরাজ, পবিত্র, শান্তির উৎস, নিরাপত্তাদাতা, তত্ত্বাবধায়ক, পরাক্রমশালী, জবরদস্তকারী, মহিমান্বিত। আল্লাহ অতি পবিত্র, তারা যা শরিক করে তার ঊর্ধ্বে।

তিনি আল্লাহ—সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবক, রূপদাতা। তাঁরই সুন্দর নামসমূহ। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে। আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।