সূরা আল-কলম

আল্লাহর নামে শুরু করছি যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

নূন। কলম ও যা তারা লিপিবদ্ধ করে তার শপথ।

তুমি তোমার রবের অনুগ্রহে পাগল নও।

আর অবশ্যই তোমার জন্য রয়েছে এক অনিঃশেষ প্রতিদান।

আর নিশ্চয় তুমি মহান চরিত্রের অধিকারী।

অচিরেই তুমি দেখতে পাবে এবং তারাও দেখতে পাবে।

তোমাদের মধ্যে কে উন্মাদ।

নিশ্চয় তোমার রব ভালো জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভালো জানেন সৎপথে চলাদের।

অতএব তুমি মিথ্যারোপকারীদের আনুগত্য করো না।

তারা কামনা করে তুমি যেন ছাড় দাও, তখন তারাও ছাড় দেবে।

আর তুমি প্রত্যেক অধিক শপথকারী, নীচ লোকের আনুগত্য করো না।

যে পিছনে পড়ে নিন্দা করে, একের কথা আরেকের কাছে বলে বেড়ায়।

যে কল্যাণে বাধা দেয়, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী।

রূঢ়, তদুপরি অপবাদগ্রস্ত।

এ কারণে যে তার প্রচুর ধন-সম্পদ ও সন্তান রয়েছে।

যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, সে বলে, “এ তো প্রাচীন লোকদের কাহিনী।”

অচিরেই আমি তার নাকে কলঙ্কচিহ্ন এঁকে দেব।

আমি তাদেরকে পরীক্ষা করেছি যেমন আমি উদ্যানের মালিকদের পরীক্ষা করেছিলাম, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা ভোরে এর ফল সংগ্রহ করবে।

তারা কোনো শর্ত রাখেনি।

অতঃপর যখন তারা ঘুমাচ্ছিল, তখন তোমার রবের পক্ষ থেকে একটি বিপর্যয় তা আঘাত করল।

অতঃপর তা হয়ে গেল কাটা ফসলের ন্যায়।

অতঃপর তারা সকালে একে অপরকে ডাকাডাকি করতে লাগল।

“তোমরা যদি ফল সংগ্রহ করতে চাও তবে সকালে তোমাদের খেতে চলে যাও।”

অতঃপর তারা চলতে শুরু করল, তারা একে অপরকে ফিসফিস করে বলছিল।

“আজ যেন তোমাদের উদ্যানের মধ্যে কোনো অভাবী প্রবেশ না করে।”

তারা সকালবেলা দৃঢ় সংকল্প নিয়ে বের হলো, যেন তারা এর উপর ক্ষমতাশালী।

অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয় আমরা পথভ্রষ্ট হয়ে গেছি।”

“বরং আমরা বঞ্চিত।”

তাদের মধ্য থেকে একজন মধ্যপন্থী বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, তোমরা কেন আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা কর না?”

তারা বলল, “আমাদের রব পবিত্র, নিশ্চয় আমরা জালিম ছিলাম।”

অতঃপর তারা একে অপরকে দোষারোপ করতে লাগল।

তারা বলল, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! আমরা তো সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।”

“সম্ভবত আমাদের রব আমাদেরকে এর চেয়ে উত্তম দান করবেন। নিশ্চয় আমরা আমাদের রবের দিকেই আগ্রহী।”

শাস্তি এমনই হয়। আর আখেরাতের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।

নিশ্চয় মুত্তাকীদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে নেয়ামতের জান্নাতসমূহ।

আমি কি মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো করব?

তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে বিচার করছ?

অথবা তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব আছে যা তোমরা পড়ছ?

যাতে তোমাদের জন্য রয়েছে তোমরা যা ইচ্ছা তাই?

অথবা কি তোমাদের জন্য রয়েছে আমাদের উপর এমন শপথ, কিয়ামতের দিন পর্যন্ত, যে তোমাদের জন্য থাকবে তোমরা যা বিচার করো?

তাদেরকে জিজ্ঞেস করো, এ বিষয়ে কে তাদের জামিনদার?

অথবা তাদের কোনো শরিক আছে? তবে তারা যেন তাদের শরিকদের নিয়ে আসে, যদি তারা সত্যবাদী হয়।

সেদিন উরু প্রকাশ করা হবে এবং তারা সিজদায় আহ্বান করা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।

তাদের দৃষ্টি হবে অবনত, তাদের উপর লাঞ্ছনা ছড়িয়ে পড়বে। অথচ তারা যখন সুস্থ ছিল তখনই তাদেরকে সিজদার জন্য আহ্বান করা হয়েছিল।

অতএব তুমি আমাকে ছেড়ে দাও তার সাথে, যে এই বাণীকে মিথ্যা বলে। আমি তাদেরকে ধীরে ধীরে শাস্তির দিকে নিয়ে যাব এমনভাবে যা তারা বুঝবেও না।

আমি তাদেরকে অবকাশ দেব। নিশ্চয় আমার কৌশল অটল।

অথবা তুমি কি তাদের নিকট কোনো প্রতিদান দাবি করছ, যার বোঝায় তারা ভারাক্রান্ত?

অথবা তাদের নিকট অদৃশ্য জ্ঞান আছে, তাই তারা তা লিখে নিচ্ছে?

অতএব তুমি তোমার রবের ফয়সালার জন্য ধৈর্য ধারণ করো এবং মাছওয়ালার মতো হয়ো না, যখন তিনি ডাক দিয়েছিলেন এবং তিনি দুঃখে নিমগ্ন ছিলেন।

যদি তার রবের অনুগ্রহ তাকে না পৌঁছাত, তবে তিনি অবশ্যই শূন্য প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতেন, আর তিনি তিরস্কৃত হতেন।

অতঃপর তার রব তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।

আর নিশ্চয় যখন তারা কুরআন শুনে তখন কাফিররা প্রায় তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে মাটিতে ফেলে দিতে চায় এবং বলে, “নিশ্চয় সে উন্মাদ।”

অথচ এটি তো সমগ্র বিশ্বের জন্য একটি উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।